然而，他同樣也記得很清楚，眼前這個男人，這個倒影議會的非凡者，說過的一句話：
“趁著那位無法干涉的這個好機會，我們也要行動起來。”
“那位”、“無法干涉”、“行動”？
這些詞句，亞休恩也覺得很不正常。
而面對他的疑問，戴著和其他人一樣的面具的黑袍人回應道：
“你聽說過‘圣修院’嗎？”
“‘圣修院’？”
亞休恩下意識地皺了皺眉，回想起來。
這個名字他知道，是一個并不出名的邪教組織，但是，他同樣也知道，在教會的記錄中，這個途徑來源自一個史詩時代前后回歸了虛無的神明。
這個神明建立的教會，就是“圣修會”。
崇尚白色，以密修為宗旨，認為世界會毀滅，只有虔誠地信仰他們的“主”，才能夠免于毀滅。
這類教會，亞休恩并不陌生，這種宣揚世界會毀滅，必須信仰他們崇拜的邪神才能夠得到拯救的邪教太多了。
不過，的確，這個“圣修會”貌似是最早的一個？
亞休恩的腦海中閃過一連串關于圣修會的記錄。
而對于他的回答，那明明穿戴和其他黑袍人一樣，但給他奇特感覺的黑袍人則道：
“你知道‘修道徒’途徑嗎？”
“修道徒？”
亞休恩點了點頭。
這個途徑序列他有關注過。
因為這個途徑的能力很奇特。
“‘修道徒’，信仰哪位神明，就會獲得哪個神明領域的力量。”
“秘儀執事，可以通過儀式準備，獲取對應序列的能力。”
“通用性”、“泛用性”，對于亞休恩來說，或者說對于很多機械途徑的非凡者來說，毫無疑問都是他們經常接觸的東西。
各種構裝體的設計，雖然特化的方向能夠處理對應的問題，但是，泛用性設計，能夠面對大多數環境，面對大多數問題的構裝體設計，是機械師們需要了解的基礎。
還是一個普通的義肢工匠時，亞休恩就需要考慮義肢需要面對什么樣的環境——
人的手會經常接觸什么環境，腳又要經常接觸什么環境。
“修道徒”、“秘儀執事”這兩個序列，能夠使用不同途徑能力，這種泛用性，也是亞休恩考慮過制造構裝體的目標。
只不過，他找了很久，也只是找到這兩個序列。
別說中序列，就是序列7，他都找不到。
面對這種情況，到了現在，他當然也選擇了放棄，畢竟，盡管泛用性高，但是序列8、序列9的能力，和他目前序列5的力量已經不匹配了。
低序列途徑的力量是會隨著非凡者本人的晉升而獲得增強的，如果沒有中序列以上的強化，那么這兩個序列的能力他也用不上了。
對方為什么要說這個?
亞休恩皺了皺眉，卡在眼眶中的單片眼鏡透出他的視線，落在那疑似構裝體的灰白色機械上：
“這是修道徒序列的構裝體？”
“是的，不過，和你想的不一樣，這是修道徒途徑的衍生物。”
黑袍人發出了輕笑聲。
衍生物？
到了現在，亞休恩當然也知道了舊日姿態，知道了衍生物是什么。
衍生物是和非凡者舊日姿態一樣，具備特殊形態的類生物。
機械途徑的衍生物，就是“構裝體”，擁有一定自我活動能力的構裝體。
想到這里，他看了血幕的方向，貴族途徑的衍生物，是那種仿佛血肉和陰影般的“血裔”。
不同途徑，有著不同形態的衍生物。
但是，這無論怎么看，都是機械，都是實體機械......