雖然沒人說過什么，但楊侗知道大家是把他捧上神壇，營造出一個不可戰勝的軍神形象，用以震懾天下。他這個軍神、戰神水分極大，真正的戰神軍神其實是那些不計回報、默默付出的神一樣的隊友。
衛鳳舞嫣然一笑：“夫君其實變了很多，以前鋒芒畢露，縱橫沙場，并不是好事。身為上位者，講究的是藏鋒內斂，等閑時刻坐鎮中樞，關鍵時刻脫鞘而出，才會起到意想不到的效果。所謂君子藏器于身，便是此理。夫君以為我說得對是不對？”
“‘君子藏器于身’這句是誰說的？”楊侗忽然來了一句。
衛鳳舞微微一愣，“孔尚書的祖先，孔圣人啊！”
“整句！”
“隼者，禽也；弓矢者，器也；射之者，人也。君子藏器于身，待時而動……”
“朕終于明白了，孔子或許是正經的圣人，但是這話，絕對出自不正經的時間。”
衛鳳舞和長孫無垢愕然相對，反問：“何以見得？”
楊侗嘿嘿一笑：“‘君子藏器于身’這句話中的君子到底藏了何種器物于身？”
長孫無垢懵懵懂懂的說道：“‘器’指的是才華和能力…不是一件具體的物品”
“沒錯。”衛鳳舞點頭。
“不不不！”
楊侗站起身來，如拎小雞一般將她們放到浴桶之中，讓她們背對自己，扯下衛鳳舞的褻褲，猛然揮槍直刺。
一邊忙碌，一邊解惑道：“聯系‘射之者，人也’這一句，那么‘君子藏器于身’的器指就是這個；以此類推，原句應該是‘弓矢者，器也，君子藏器于身，待時而動，射之者，人也’。”
“哎，不是這樣的。”一旁的長孫無垢面紅耳赤，直被衛鳳舞哼嘰得芳心大亂，細想楊侗這話，頓時又好氣又好笑，這人怎么想得到這等齷齪的解釋？不過當她想到孔子也是一個有血有肉的正常人之時，居然覺得楊侗的解釋似乎也沒錯。
楊侗寓教于樂：“‘射之者，人也’這句又有三重含義：一是藏器君子射他的女人；二是藏器君子的女人被他掃射；三是藏器君子掃射他的女人后，誕生出人。”
軟綿綿的長孫無垢噴笑出聲。
夫妻三人胡天黑地的來了一番恩愛纏綿，躺回了床榻之上。
衛鳳舞、長孫無垢苦苦等候了大半晚，早已疲憊不堪，又被楊侗寓教于樂一通，一邊一個的偎依在丈夫懷里，一會兒就沉沉入睡。
臨睡前。
楊侗忽然想到黑冰臺今晚還有行動，也不知襄陽那里如何了，不過明天應該會收到好消息，念及于此，嘴角不禁露出了一絲笑容，摟著兩個柔軟的嬌軀，安心入睡。
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另外一邊的襄陽到了約莫五更天的時候，早已陷入一片安靜，重要街道口都站著兵丁，不時還有兵士在冰天雪地里盡忠盡職的巡邏著，家家戶戶大門上都高掛大紅燈籠，明紅色燈光在房檐底下隨風搖擺。寬闊的坊間主干街道，有人提著小燈籠敲著破鼓和梆子，瑟縮著的身子出現了一會兒，很快又消失在轉角處的黑暗之中，那緩慢的、無精打采的腳步聲和漸漸熄滅的梆子聲，在夜晚的寒風里逐漸遠走……