“說實話，你是不是從上清派叛逃出來的？或是因你修煉邪法被發現，所以被上清派給逐出門派了？放心，不管是什么緣由，我都一定為你保密。”
因著這幾張“北斗破邪符”，蘇云龍又忍不住開始懷疑起了勾陳的身份。尤其這“北斗破邪符”也是上清派所獨有，需以上清派的獨門秘法繪制。而且上清派為防他人仿制,還以特殊手法遮掩了上面原本符箓的本來面目，紙符上顯出來的只有北斗七星之形，并無任何具體符箓痕跡。
剛才蘇云龍又留心看了一眼，發現勾陳給他的也是一樣，上面只有北斗七星之形，并無具體符箓。這種手法,也更是上清派所獨有。
就像他們仙都派的“潮音劍法”,蒼梧派的“棲鳳劍法”，隴山李氏的“長河劍法”,江陵陳氏的“天地霸刀訣”一樣，但凡能使出來的，自然都是各家門派、世家的弟子無疑，外人絕難學得。
“你想多了，我不是。”勾陳立即一口否認。
他自己當然不是，不過創下他所學那本《邙山術》的那位邙山老祖則很可能是，而且也很可能跟蘇云龍猜測的差不多，是從上清派叛逃或因什么事被逐出門派的。修煉邪法這個可能性也最大，畢竟《邙山術》里有很多都是養鬼煉尸的邪門法術。
在《邙山術》的序言里，卻是也有提到邙山派與邙山老祖之名，但對于邙山老祖具體的名諱則沒提，所以勾陳卻是到如今尚不知邙山老祖本名叫孟道子。而此人不但跟道家三宗之一的上清派頗有淵源，跟他們眼下將要面對的鬼門也是大有干系。
如果那鬼門長老所言非虛，那《邙山術》里的養鬼煉尸之術便很多都是源出于鬼門，是邙山老祖混入鬼門中偷學而來。而眼下已經混入黑風山，那天晚上目睹帝流漿垂落,一眼便認出有可能是有玉尸出世的那名玄衣道人，則很可能便是邙山派弟子。鬼門中人正是為追捕其而來,要將邙山派趕盡殺絕。
若以趕盡殺絕來論，那道人還極可能是邙山派的最后傳人。當然，這是不包括勾陳在內。勾陳雖然沒有正式拜入邙山門下，但他既然學了《邙山術》，自然也可以算是邙山派傳人。
不過對自己是邙山派傳人這點，他自己卻不會承認。他只是學了《邙山術》里的諸般術法，但根本道法卻并非學自《邙山術》，他所得的那本上卷《邙山術》里也根本沒有記載根本道法，只是略有述及，然后是他靠著這些簡單描述自己揣摩推測領悟自創而出，所拜的也非邙山派尊奉之神，而是他前世天庭六御之一的勾陳上宮天皇大帝，從根本上就與邙山派不同。
術法方面，也是全憑他看書自學，根本沒得過任何邙山派前人的指點。他只是憑運氣偶然得到這本書，然后學了里面的東西，怎能就此認定他是邙山派傳人。就像有前人寫了本書，后來人看了，從里面學了些東西，難道就能算是其弟子？
若這般都算，那這弟子的涵蓋范圍就太廣泛了。而且做為一個現代靈魂，他也沒這個世界的這些古人那么尊師重道。
何況即便按照這個世界的規矩論，他沒有正式拜師，認過師父，也絕對不算是邙山派門下。沒有得到邙山派的認可，他連個記名弟子都不算。他自己主動跑去認師門，邙山派都不一定會認他。便是拿出那本《邙山術》，說不定邙山派都還要污他是盜了本門經書。以《邙山術》里記載的那些邪門法術，這邙山派可絕不是什么正道門派，不是好路數。