但也有消息說，粘罕固然拜祭了真宗和仁宗陵墓，卻又似要毀掉太宗和神宗陵墓。
趙構心里估摸著，粘罕這般做多還另藏著深意。
真宗是簽署了澶淵之盟，仁宗更是以愛好和平著稱，死訊北傳，連遼人都失聲痛哭。倒是趙老二和宋神宗，多次舞起大棒。
粘罕如此區別對待，十有**是在向趙宋表明一種態度。
怕是這個時候金兵也沒想過能拿下東京城吧。
可不管怎么說，隨著王襄的這么一逃，河洛落入了金兵的手中，東西兩路金軍會師東京城下已經無可阻攔了。
偏偏東京城傳來的消息是，趙桓君臣至今也沒有放棄與金國議和的念頭。
金軍前鋒都已經殺到城外了，他們還不以軍情緊急宣布京城戒嚴。而是封鎖消息，不說金人已經到了京郊，而是以防火為由，命令保甲、軍人、百姓、僧人、道士等等悉數登上城墻，守衛京都。
然后下令耿南仲和聶昌以通和國信使為名，立即出發，分別出使宗望和宗翰軍中，負責辦理割讓河北與河東事宜，以使金軍停止進兵。
趙桓對停戰還抱有一定的幻想，幻想著，金人在得到河北與河東地區之后，能罷兵而回。
趙構自然就沒能拿到自己盼望多日的權利詔書了。
這眼看著閏十一月都要到了。金軍兩路兵馬前鋒已經會師東京城外，后續兵馬也陸續趕到，總數大約有十萬余眾。斡離不將大營屯駐于京城東北郊區的劉家寺。粘罕將大營屯駐于京城西南郊區的青城，這里有宋朝皇帝舉行郊祭的齋宮。
金軍主力逐漸散開，在京城四壁分別設置若干軍寨，將京城四周都圍閉起來。軍兵在城外更是公然舉著旗幟，往來于各軍寨之間。
他們還拉來了不少民壯，或是運送糧草，或是運石伐木，制造攻城器具，人數甚多，充數于其間。
趙構且還能靜下心來等候著，基于腦子里的歷史，他是很篤定那最后的結果的。
王云也不再堅持出使金營了，耿延禧、高世則等人更是惶恐忐忑，惴惴不安。二人還都覺得磁州太不安全，建議趙構回到相州，將實情上奏去，然后在相州待命。可是，磁州若是不安全，那相州就一定會安全嗎？
對比汪伯彥，趙構還是覺得磁州的宗澤更靠譜一些。
然而汪伯彥、宗澤此時卻都苦惱的只想砸頭。
東京城傳出了兩份旨意，一是令本路諸郡召集土豪民兵，抗擊金賊；一是令河北不得鼓動民間起兵生事，有礙和議。這兩份圣旨幾乎同時下達，相互矛盾，這該如何執行？
汪伯彥身穿戎裝，肩背橐鞬，率領馬軍千騎親自趕赴磁州，把事兒一說，向趙構言語道：“今日朝廷旨意不明，臣等左右不是，大王皇帝親弟也，愿大王審議國計。”
意思就是想請趙構給背個鍋。