距離汴京萬里之遙的欽察大草原上。
一處水草豐美，陽光明照的草原上，數以萬計的氈包簇擁著最中心一處巨大的宮帳。
無數的牛羊馬匹在綠色的大草原上奔走游動，一個個孩童與婦孺發出脆亮的笑聲。
“汗王有心了！”
宇文虛中看見耶律大石的第一句話就把這位赫赫有名的西遼皇帝噎的說不出話來。
什么叫有心了？
合著老子主動往西邊來，對趙宋來說就是有心了是吧？
耶律大石忍住氣，沒有叫嚷出來。要不然宇文虛中肯定會大大的點頭。
前者建立的西遼，一沒有摻和進塞爾柱人所組織的反宋聯盟，二沒有對殺入河中地區的宋軍造成任何實質上的威脅，三不需要宋軍發話，自己就主動的往西來，這可不就是有心了么！
“相公所言當真？”
耶律大石聽了宇文虛中的話后，整個人有點不敢置信。哪怕他手中正拿到了一封所謂的‘宋皇親筆信’。
趙九真那么大方？直把他耶律大石，還有李察哥給放生了？
“汗王何必自謙？”宇文虛中說著：“貴軍一路西向，毀淫祭，化愚昧，乃建有圣德也。”
早在耶律大石西遷時候，宋軍就沒有放松對他的關注。后者自從擊敗了東克普恰克人后，就全面禁絕景教——克普恰克汗國是信奉景教中的正教的，灌輸以佛教，并且定漢語為官方語言，甚至還建起了教授漢學的貴族學校。
那些臣服于耶律大石的克普恰克部落，一個個獻出繼承人來耶律大石身邊當質子，然后在耶律大石這里學漢話漢學，信佛尊儒。
雖然耶律大石的服飾上還保持著契丹風格，但他的很多政策綱領卻是在漢化，大面積的漢化。只不過叫外人趕到意外的是，那些漢化政策并沒有在西遼內部蕩起一絲一毫的風波。
這真的很出人意料，可仔細想想，卻又在情理之中。
克普恰克人是一群草原游牧民族湊合成的部族聯盟，他們接過了基馬克人的權杖，體量橫貫整個欽察大草原東西。
從東方的額爾齊斯河開始，一直延伸到黑海北端的南俄草原。
看似地域廣闊，可人口不多，文化更是單薄。與河中地區所接觸的天方文明根本不能比。
加之克普恰克人本身就是一游牧民族大聯盟，內中回鶻化部族、突厥化部族，以及大批的土著部族，彼此混雜一處，文化上通通尷尬，可謂是一片荒漠。
奪取了東克普恰克的西遼，根本不能從克普恰克人身上吸取到絲毫的文明養料，那就只能用自身所蘊藏的文明來影響被征服的一個個克普恰克人部族。
在這一過程中，一個選擇項便擺在了耶律大石他們的眼前。
契丹文明，黨項文明，漢文明！
三個里頭選擇出一個最優的來，以便能最快的統合所有的部眾，這一點關系到西遼所有人的未來前途。
然后所有人都選擇了第三個。