當然，帶塊磚頭的想法，也只是談陌臨時起念罷了。起初他是找不到合適的東西，才找了塊磚頭，眼下這御物能力如此強，自然有更好的可供選擇之物。
比如，刀劍。
不過出家之人帶著一把小刀或者小劍，有點不太合適，所以談陌真正考慮的——是缽盂。
最好是鐵制的缽盂。
容不容易生銹不考慮，只要夠重，能砸暈人就行。
談陌將經書放回原處，即那兩個小箱子中。兩門咒術，兩本十全王的經書，這一行，讓他獲益匪淺。
他走出門外，告訴一名就近的侍女，說自己經書看完了，請她去還給怡劫。
這侍女似乎是早就得到了吩咐，這會兒聽談陌一說，便答應著，進入談陌屋中，帶走了那兩個小箱子。
然后，這個侍女又帶著一個箱子過來。
這次是一個大木箱。
木箱中裝滿了各種書籍，有佛經，有道經，有儒家之經學，多為前人先賢的注釋。光是一本《論語》，這一箱子里，就有十幾個注釋版本。每一個注釋版本，都出自一個儒家的大賢之手。
“這是居士送給小師父解悶的，小師父若是看的喜歡，可以直接帶走。”侍女如此說道。
談陌于是就雙手合十，鄭重道謝道：“南無阿彌陀佛，多謝大師姐，還請侍女為小僧轉告。”
這是怡劫的示好，談陌想安穩的住著，便只有老實收下。
此外，怡劫之舉，恐怕也有牽制住他的意思。
怡劫和怡洛三人，這一次多半不是簡單的相聚，無疑是在算計謀劃著什么。談陌要是拒絕，恐怕要被懷疑他是別有用心。
何況，這也正和他意。
談陌便拿起一本書，開始翻看起來。
夜色很快降臨。
一夜無事。
不過第二天，談陌沒有見到怡劫和怡洛她們，一問侍女才知道，怡劫和她的師妹們，昨天半夜的時候走了。
談陌便沒有多問，在用過早飯后，和在寺內一樣，開始每日的功課。
完成今日的修行后，談陌輕呼出口氣，感覺體內的刀割斧鑿感正在緩慢減輕，便拿出了昨日沒看完的書，繼續看。
他現在看的，是一本關于心經的注釋。
這心經的注釋，基本是在拾人牙慧，在經意理解上，可以說沒什么出彩的地方。但其中穿插的一些小故事，卻是格外有意思。
這些小故事不全都是佛門的，還有道教的。
比如談陌正在看的一個小故事。
里頭說的是有位道人，神通廣大，帶著妻兒定居在海外一座島嶼上。有次外出，他算到自己此行有風險，就做了法，弄一盆水，里頭放一只紙船，想要借此瞞天過海，避過這一場危機。
為了保險起見，道人特意叫自己的弟子給看住了，別讓自己那個貪玩的女兒靠近。
不曾想，這個弟子早就和道人的妻子暗通曲款，因此道人一走，就對那個裝水的木盤不管不顧。道人的女兒是個女童，一見木盆里漂著一只紙船，立馬很開心的玩了起來。
紙船在水中上下起伏，然后被道人的女兒撕爛。