這個提案行不通，海事部尚書沈廷揚提出了學習張居正的一條鞭法，將稅糧重新改為繳納銀圓，由朝廷從百姓手中購糧存儲。
聽著諸人議論，楊廷麟認真聽著，他將目光看向了欲言又止的財政部尚書黃宗羲，道：“黃部堂，你來說吧。”
自前年程國祥病逝，四十出頭的黃宗羲便接任了財政部尚書一職，這兩年他可謂是兢兢業業，也不研究虛君思想了，一門心思的搞賦稅思想。
聽到首輔大人點名，黃宗羲站起身來，道：“吾見天下之田賦歷朝日增，斯民之苦暴稅久矣，有積累莫返之害，有明兩稅，丁口而外，有力差，有銀差，蓋十年而一值，有所稅非所出之害，有田土無等第之害，何謂積累莫返之害？若夫定稅則如何而后可？故條鞭之利于一時者少，而害于后世者大矣！”
黃宗羲說話與楊廷麟一般的慢，只是沒有楊廷麟那種籠蓋四野的氣勢，他先是順著戶部尚書張國維剛剛總結各朝各代稅改制度的弊端，又分析了張居正一條鞭法的弊端。
他最后總結出一個道理：每次稅制改革都很操蛋，沒改一次，都會導致賦稅的進一步加重，貽害后世！
楊廷麟等人聽得若有所思，而司禮監幾個大太監則是一頭霧水，暗道這是什么狗屁理論？
邱致中心里mmp，臉上卻笑嘻嘻問：“閣老此話怎樣？咱家可是聽說了，張太岳（張居正）的一條鞭法，是力挽狂瀾之舉，使我大明有了萬歷中興，如何是弊政了？”
黃宗羲禮貌道：“太岳公的革新之舉，的確扭轉了我大明神運鬼輸、亦難為謀的財政危機，但他的弊端也是極大的，尤以底層百姓為重。”
“怎么講？”
邱致中詢問，接著又道：“煩請閣老說的通俗一些。”
黃宗羲心里罵了句文盲，便道：“我朝初時，稅收直接征糧、布匹等實物性的東西，太岳公的一條鞭法后精簡稅收，改納糧為銀稅，理論上這是好事，使朝廷的稅收更加便捷。”
邱致中認真聽著，看他能說出什么花來。
黃宗羲接著道：“然而繳稅的農戶非常不便，因為農民需要把自家生產的糧食等農副產品帶到市場上換取白銀，然后才能夠交納。”
“如此一來，便導致了商人成了納稅人收稅人之間的牙人（中介），可以任意壓低糧價，以便獲得高利潤，農民用大量糧食僅僅換來一點點銀子！”
聽到這里，邱致中再蠢也明白了。
說白了，農民種糧食要等糧食賣了之后用白銀交稅，其中會受到商人的層層剝削！
農民本來只受官府盤剝，自從改用白銀繳稅，又要受到商人的盤剝，所以就更苦了。
黃宗羲總結道：“田賦征銀，銀非農業生產之所出，納稅者因折銀而加重負擔，百姓苦矣！”
他沒有直言，萬歷朝的經濟繁榮，其中部分不過是虛假的表象而已，因為每到稅收季節，大批農戶紛紛到市場賣糧，商人忙于到市場收糧，市場顯得繁榮一片。
由于當時國內白銀稀少，需要更多的糧食才能換取一點點白銀，所以，農民往市場運送的食量就多起來，運送白銀的車輛也多起來，市場更加的“繁華”起來。
殊不知，市場越是繁華，農民越是貧困，最終獲利的，是官府和商人！
這個道理，不少掌權的上層人物都清楚，朱慈烺自然也清楚，所以這些年他實行了“商人繳銀，農戶繳糧”的稅收制度。