然而，讓他失望，胡楊看了之后搖頭：“都是偽造的，而且水平很低，連做舊的懶得做了。很顯然，他們沒打算將這些東西當成商品賣出去。
我沒猜錯的話，這些物品的原品，應該都在你們手上吧？
假如，有人看上之后，你們是不是再找地方，另行交易？不用否認，這種事，又不是你們獨創的，古玩行早就有人這么玩過。”
那隊長聽完之后，不再氣餒，只要東西還在你們手上，把你們弄回去之后，不怕你們不吐出來。
“你在說什么？我們不懂，我們就是賣高仿品的。我要打電話給我們的律師。”那兩個家伙一點都不慌張，還口口聲聲要找律師。
“找律師？會給你們機會的，到所里之后再說。”
隨后，那位隊長又問：“胡先生，你怎么知道剛才逃跑的那個人盜賣國家文物？”
這問題，很多人都想知道，一個個豎起耳朵。
要不搞清楚，恐怕逃跑的那家伙也死不瞑目吧？
胡楊笑道：“他剛才看熱鬧的時候，手里還拿著一個青銅爵。我看那不是假的，而是商朝晚期的獸面紋爵，還很可能就是珍藏在國家博物館的那一尊，屬于比較重要的文物。
那么，明明應該收藏在國家博物館的文物，卻出現在他手上，難道還不能說明他在盜賣國家文物嗎？
當然，你們可以向國家博物館打聽一下，問是否丟失文物，答案不就一目了然了嗎？”
青銅爵是夏商周三代酒器組合的核心，作為重要的禮器之一，始見于二里頭文化，到西周中晚期逐漸消失。
青銅爵的形狀一般為前有流，即傾倒酒的流槽，后有尖銳狀尾，中為杯口，一側有鋬，與連接流尾的軸線成直角，下有三足，流與杯口之際有柱。
從爵柱的進化史來看，二里頭文化晚期開始出現類似于柱狀的“銅疙瘩”。商早期，流與口之間開始出現短柱，耳在一條腿上。商中期后，爵演變為圓身、圓底、流口增高，三足粗實且棱角分明，器身加厚，柱身加長，柱上出現傘形高帽。
柱由流口交界處向耳上移動。可見，爵柱經歷了一個不斷“發育”的過程。傘形或菌形帽的設計使得爵柱變得美觀華麗。在直觀的視覺效果上，爵柱給人以一種“高而上”的感覺。
此外，爵從上至下，柱—口—腹—足，可謂“頂天立地”。兩個高挺的爵柱有一種后世宮殿、陵墓前“闕”的“即視現象”。一言以蔽之，爵柱的設置很好地體現了美術史家巫鴻先生提出的青銅器具有的“紀念碑性”。
那位隊長將信將疑，馬上通過所里的關系，聯絡國家博物館。
很快，國家博物館傳來消息，他們前兩天確實丟失了一件青銅爵，是商朝晚期的獸面紋爵。
得！答案已經很明顯了。
“這次，真的太感謝胡先生你們了。我們所長表示，想邀請你們到所里作客。”那位隊長誠心說道。
畢竟，后面那個，對他們來說，可謂是意外驚喜呀！
一般人，要被警察邀請去派出所作客，肯定害怕得要死，畢竟那可不是什么好事。然而，胡楊他們這次，算是給派出所立了功，請他們去作客。這個作客，肯定是沒有雙引號的。
“行，那就去坐坐吧！也可以配合做一做筆錄什么的。”胡楊無所謂地說道。