祭祖很容易讓人想到祭天，而祭天與紂王此前的天命之論相駁。
這是不是說明，紂王態度緩和，想以祭祖暫退一步？
之前的逆天之言，其實都是為了讓叛賊露出馬腳，并非真心實意？
這是一種對諸侯的示好？
商容覺得，應該是這樣。
其他大臣以及整軍完畢前來上朝的諸侯，也都是這樣想的。
只有子受不是這么想。
如果不這么說，你們會讓我去鳳凰山？
如果讓你們知道我決定去鳳凰山是為了稱自己“德兼三皇、功蓋五帝”，特意創“皇帝”一詞代替大王成為正式稱號，肯定會力勸。
子受知道自己的功績，頂多就是平了兩次叛亂，這算什么？
還能比武丁大？
還能比成湯大？
如果來一手以“封”祭祖先，以“禪”祭萬民的封禪，自號皇帝，有哪個能服？
肯定都覺得他膨脹了。
然后緊接著就是水淹陳塘關。
昨天不淹，前天不淹，非要你紂王稱皇帝，來到陳塘關之后才淹，這算什么？
天譴啊！
大逆不道啊！
然后罪己詔減輕民怨，保證自身安全，混過到結算時間，輕松收割一大波昏庸值。
“大王圣明！”
........
子胥余，和比干一樣是帝乙的弟弟，宗室。
封地在箕，和子干封地在比所以叫比干一樣，人們多稱他為箕子。
至于子啟為什么叫子啟，而不是微子，是因為這個階段他還沒被封到微。
箕子老了，尤其是最近發生的叛亂，更讓他心力憔悴。
子啟和比干，這兩個素有賢名的王室，怎么會造反呢？
可他們真的造反了。
想到情同手足的比干，想到自己看著長大的子啟，箕子覺得很累。
幸好當今紂王圣明，沒有追究比干，不過他們終究是做了錯事，箕子覺得該避避嫌，所以這幾天都以身體抱恙為由，沒有上朝。
正在他臥床休息時，忽然有宮中的寺人來報。
詔令傳完，箕子拜下，身子搖搖晃晃的。
太仁慈了。
紂王太寬厚了。
詔令他前往鳳凰山，布置祭祖一事。
祭祖，只是普通的祭祖嗎？
并不是，宗室對王權發起挑戰，罪過實在太大了，而在平叛之后的祭祖，意義非凡。
紂王是在替王兄、王叔，向先祖告罪啊！
箕子眼眶都濕潤了，紂王竟然是這樣的仁君，哪怕到了這種地步，也不曾忘記血脈親情。
他顫巍巍的回到房間，緩了很久，才讓仆人扶著自己出門。
既然接下了布置祭祖的任務，他就要做到最好，這樣的君王配得上最高規格的祭祖。
沒有任何猶豫，第一時間便拖著年邁的身體遠行。
汽車人，出發。
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