百姓即使患了瘟疫，仍舊抗拒配合錢保治療，并拒絕新藥，這不是很好嗎？
畢竟這時代的人們比起正兒八經的醫者，更相信有道行的修士。
哪怕是科學發達的上輩子，醫患暴力依舊頻頻發生，導致醫生淪為一個高危職業，拔刀相見更是屢屢出現，提醒人去體檢都能被殺。
做與古人認知相悖的事情，就是昏庸啊！
當然，如果只是普通的推廣醫療，美名會大于罵名，所以子受打算在其中加些不為時代所容的料。
比如自導自演醫之好治不病以為功、引導錢保開發外科手術，開個顱或是人體解剖....
甚至還能查查錢保有沒有女兒，來一出緹縈救父的美談。
修道有成之士做這些事還可能有人會接受，可普通醫者呢？
樹立一個個典型，開發一個個不為古人所納的醫療手段，再通過戲曲或驛站傳播出去，昏庸值可不就來了！
不過當務之急，是將三山關瘟疫平息的消息散布出去，絕不能讓諸侯被打臉，一個個昏庸值工具人可寶貴著。
直接讓鄧九公出現在諸侯面前最方便，但不能是朝會這種正式場合，要隨性一點，這樣群臣也不好拉下面子去指責諸侯，諸侯也不會因為被打臉而不敢再次上諫。
子受想了想，對鄧九公道：“鄧總兵，朕聽聞瘟疫危機解除，甚感欣慰，決定舉辦一次圍獵祭祖。”
“圍....圍獵？”鄧九公瞪大眼睛，這似乎有些不合時宜，現在是農忙時期，百姓都忙著耕種呢。
春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，一般來說一年四季都是可以打獵的，但春天不宜大規模狩獵。
因為狩獵是有禮法的，不能采鳥卵，不能殺有孕母獸，不能傷未長成的小獸，不能破壞巢穴.....
春季正是獸類最容易交配產子的時候，而君王卻不分時間，帶頭在春季農忙時狩獵，極容易誤導百姓，讓百姓在本該春耕的時候，耽誤農時跑去狩獵，負面影響可就大了。
看鄧九公的表情，子受拍案道：“就這么定了！”
子受快速將圍獵的消息告知來朝歌上諫的各路諸侯，還捎上了軟禁羑里的姬昌。
南伯侯鄂崇禹正在府中，抱怨著三日一朝何其荒謬，想再上諫竟還要等上三日。
忽然有人來報：“侯爺，宮中傳令，三日后陛下要與鄧總兵以及南方諸侯在城郊圍獵！”
“……”
圍獵....
鄧總兵？鄧九公？
你他嗎在逗我？
不是說鄧九公都身染重疾沒幾日可活了嗎？
怎么可能親自參與圍獵？
鄂崇禹腦子不太靈光，但也發現了不對勁，難不成三山關的疫病解決了？
很有可能。
陛下沒有在朝會上將三山關的事情說出去，只是因為不敢和南方諸侯正面為敵，所以選擇了一個更緩和的方式，用鄧九公圍獵來告知諸侯。
順著這個思路想下去，鄂崇禹發現這場圍獵并不單純，實際上是恩威并加！
表面上看是不想讓諸侯面子上難堪，暗地里卻是在用圍獵威懾諸侯。
諸侯都懂得圍獵，圍獵的技巧在于圍，將獵物驅趕到預定的狩獵場，不僅可以提高狩獵的效率，還能訓練軍隊，圍獵其實也是諸侯貴族們訓練弓馬的主要方式之一。
紂王這圍獵，正是在當著南方諸侯的面，檢閱朝歌軍容，示武天下啊！
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