“全拿出來交給仁師。”岳山吩咐過他之后又對孫仁師道：“仁師從今天開始你帶人熟悉新式漁網，專門捕魚。以后每天的食物改成三分之一糧食三分之二魚肉。”
“喏。”兩人齊聲說道。
人都說靠山吃山靠水吃水，靠海餓死鬼。這話一點都不假，尤其是在唐朝時候。
是因為海中漁業資源貧瘠嗎？并不是，古代中國沿海漁業資源非常豐富，傳說中的四大漁場簡直就是四大糧倉。
可惜捕撈水平太差，一般的百姓根本就不懂得如何織網捕魚。而且海洋捕魚也離不開船，沒有穿光有漁網和捕魚技術也一樣沒用。
老百姓一輩子不吃不喝也買不起一艘船，所以真的是守著金山銀山被餓死。
岳山作為穿越者，沒有來海邊也就算了，既然來了海邊怎么可能不對海洋漁業伸手。
前世他在海邊旅游的時候參觀過漁民捕魚，見過那些漁網。雖然叫不上名字，但大致的形狀和作用還是知道一些的。
他找來懂編網的工匠，把自己的想法告訴了他們，然后讓他們自己摸索。后來事情一多就把這事兒給忘了，現在才想起來。
他可以忘，作為后勤大總管的劉仁軌卻沒忘，一直在關注這件事情。應該說每一件岳山特別吩咐的事情，他都牢牢記在心里，時刻關注著。
那些工匠還不錯，沒用多久就把岳山所說的漁網給搞了出來。當然了，主要是這玩意兒就是一個思路問題，技術上真沒有多大難題。
既然網編好了那就趕緊拿出來用，剛好可以緩解食物壓力。
至于如何解決糧食問題，分兩步走。
第一步還是要落在厭次縣的那些大戶豪強官吏頭上，就等著抄他們的家續一波命了。
第二步是等鹽田產量穩固……十幾船比白菜價還便宜的精鹽運送到京城，糧食什么的完全不是問題。相反的，杜淹那老貨會求著給他送糧食。
所以一切還是要落在鹽田之上。
岳山帶著人來到鹽田，見到了早已等候在此的鄧建。
“岳候，你可來了。你看咱們現在是不是可以開始了？”鄧建興奮的道。
他跑到這鳥不拉屎的地方圖個啥，不就是為了海鹽，為了立功嗎。現在終于要見到成績了，如何能不開心。
岳山并沒有著急，而是讓人擺了香案燭火三牲。
“這是？”鄧建疑惑的問道。
“祭媽祖。”岳山道。
“媽祖？有這個神靈嗎，為什么我從來沒有聽說過？”鄧建半信半疑的道。
要是換成別的人說有個媽祖的神靈，他肯定不信。但這話是岳山說的，他又不敢不信。
“媽祖原名林默，是漢朝人，從小生活在海邊。她心地善良樂于助人，多次救助遭遇海難的人，后來也因為救助海難遇險而亡。她的功績感動上天，于是被冊封為海洋女神，專門保護以海洋為生的人們。”岳山恭敬的說道。
同時他也在心中默默的禱告，媽祖娘娘請原諒我把你從宋朝搬到了漢朝，看在我也算是幫你傳播信仰的份上，大人不記小人過，就原諒我吧。
“原來如此，那確實應該拜一拜。”見岳山說的有鼻子有眼，鄧建當下再無懷疑，也恭敬的道。
不但是他，孫仁師等水軍也都想拜了。包括離的比較近的顧工也聽到了海洋女神的事跡，一樣有拜一拜的想法。
又是，本來只是岳山心血來潮的事物，演變成了幾千人的祭拜。
畢竟是第一次祭拜，也沒有那么多規矩，岳山上了三柱香，念叨了幾句愿保佑風調雨順什么的就完事兒了。
等祭拜結束，岳山對鄧建道：“開始吧。”