只是說猝不及防下，一些邊關兵卒被突襲殺死。
按照薩布素所訴規模的叛亂，在清國年年都有，所以只要薩布素將軍能將漢軍鎮壓下去，他不會遭到什么懲罰。
這就是薩布素一抵達鐸陳城，就拼盡全力抽調軍隊的緣故。
只要能打掉漢軍奪回雅克薩城，漢軍叛亂的罪責就不會扣到他的腦袋上。
京師的大人物向來是不問過程只看重結果。
整個清國都是這種風氣，薩布素將軍自然不會如實上報。
而且他不覺得集合了整個黑龍江行省的旗兵都無法打敗那位能撒豆成兵的道士。
這個世界雖然具備超凡的力量，但真正決定統治權的還是軍隊。
薩布素本能的認為召喚三千大軍是唐鴻志能力的極限了。
畢竟在道士當中，能撒豆成兵幾千人都是頂尖的一批人，召喚上萬大軍的道士在這個世界上還沒有出現過。
所以，薩布素認為只要聚集足夠多的軍隊，就可以擊敗那個道士。
而雅克薩一戰中漢軍士卒悍不畏死的戰斗力，也被薩布素歸結于道兵的牛比。
道兵本就不是真人，沒有思想，打仗自然不怕死。
不過不怕死不代表殺不死，旗人不事生產，從小不是接受粗淺的文化教育就是習武，成年后更是學習戰陣之法，再加上清國年年都有的農民起義練兵，所以旗兵的戰斗力在這個世界上是相當強悍的。
這個世界的清帝國和唐鴻志出生的那個世界的清國完全不是一回事。
名稱雖然一樣，但制度卻有很大不同。
最大的特點就是這個世界的清國旗人沒有鐵桿莊稼。
旗人地主兵只是有田產而已，并且這旗田也不是白拿的，他們要時時刻刻服兵役！
類似唐鴻志原本世界歷史上的日本武士和歐陸中世紀的騎士。
同時，為了能時刻鎮壓自己旗田中的漢人農奴，旗人武士必須要從小習武，學習砍人技術。
再加上清國重視軍功，以武立國的傳統，旗人的戰斗力想不強都難……
最重要的是，這個世界的清國高層沒有固步自封，對新式武器的接受程度很高，只是杜絕了漢人使用新式武器罷了。
所以清國旗人軍隊中的鳥槍比例相當高，紅衣大炮也成為了常規裝備。
至于普通的小型虎蹲炮更是被列為旗人野戰部隊的專屬。
如今薩布素將軍麾下的上萬職業常備軍中就有數十門虎蹲炮，這種小炮的戰術作用要高于紅衣大炮，因為虎蹲炮可以被士兵帶著行軍打仗！
虎蹲炮其實就是古老的黑火藥激發的臼炮，口徑不大氣密性也不好，有效射程也就比鳥槍多出那么一丟丟……
然而，再怎么坑那也是名副其實的火炮啊，裝上石子彈珠等做成的葡萄彈，一炮噴出去那就是一片血淋淋的墳場！
這玩意在鎮壓農民起義的時候屢立奇功，所以早已成為清軍的制式裝備。