威廉三世聽了約翰的說法第一個表示贊同。
建立國家祭祀這種打著敬仰先輩的幌子來獲取信仰的方式要比直接對外公開建立神靈教會緩和的多，也不容易引起內部和外部的激烈反應。
而且現在這些先祖都已經成為了各方守護神，如此祭祀產生的崇拜敬仰等人民的感情，便都會化為信仰之力，然后轉化為祂們的神力。
十多位守護神們雖然有些遺憾，但是也可以接受這種緩和的方式，畢竟他們除了老大之外都不是半神級別的真正神靈，而只是傳奇境界的守護神，雖然也算是真神行列而不是那些偽神，但要祂們打著神靈旗號建立教會，實際上自己也有些底氣不足。
所以約翰這個辦法絕對是目前最好的過渡方式，或許沒有建立正式教會那樣獲取的信仰之力更多，但勝在穩妥。
守護神雖然可以不依靠信仰而存在，但是香火信力對于祂們來說那也是一種優質的力量補充，可以讓他們盡快的強大起來，無論是開辟完善的神靈道場，還是自身的修煉，那都離不開神力的作用。
實際上這種行為各個古老家族和國家歷來都曾做過，只是沒有約翰現在所說計劃那么集中化和規模化罷了，不過以往這種祭祀行為是為了使自家供養的祖靈長久存在，現在海森賽爾家族的行為則是變相的豎立神靈信仰。
這種祭祀祖靈的舉動在以往無疑是在挑戰光明教會的底線，在黑暗中世紀結束、文藝復興時期之前，各國內部進行這種行為都是偷偷摸摸的，不敢大肆聲張。直到文藝復興開始，在超凡復蘇的大浪潮之下，光明教會一家獨大的一神信仰受到很大的動搖，才開始逐漸放開手腳。
但盡管勢力有所衰落，光明教會依舊是一家遍布新舊兩座大陸以及各個偏遠地區的世界第一大宗教組織，對于這種變相供奉祖靈竊取神靈力量的做法依舊十分排斥，幾大列強他們沒辦法，但是一般小國與小貴族搞這種事情的話，必然會受到光明教會的嚴厲打擊。
宗教裁判所這個中世紀臭名昭著的機構即使改名為“信仰理論部”，也依舊讓人談之色變，可不是什么養老的機構，據約翰了解甚至暗中都將手伸到了新大陸這邊。
至于其他諸神教會，估計頂多是排斥，因為如北海諸國信奉的阿斯加德諸神教會本就有供奉英靈的傳統，現在的北風教會即便不表示贊成，也肯定不會公開表示反對。
歐羅巴東南半島的奧林匹斯諸神傳說中，也有著一些半神的古代英雄和星座傳說，跟北歐英靈較為類似，都是神的戰士。新的黑夜教會自然也沒有理由反對。
至于另一位強大的神靈魔法女神的教會，實際上這位女神的信徒分布比較廣泛或者說松散，并且都是以少數私人集會的方式存在的，并沒有真正意義上的教會組織，所以對于這種行為應該也不會出面打壓。
唯有光明教會和星月教會這種一神教會十分反對祭祀祖先和偉人，對這種民間偶像崇拜行為深惡痛絕，從存在開始就對此行為嚴厲打擊，因為這會從根本上動搖他們的信仰和利益。
所以各家現在對光明教會都還是比較忌憚，畢竟是統治了歐羅巴信仰一千多年的龐大宗教組織，瘦死的駱駝也要比馬大，即使是神圣帝國這邊已經公開宣揚騎士之王的信仰幾百年，但民間依舊存在著數量龐大的光明教徒。
由此可見光明教會在歐羅巴地區的根深蒂固。