文華殿中，皇帝大臣們目瞪狗呆的看著，趙昊用那太陽系的模型，演示日食、月食和月相的成因。
但說實話，除了月相因為月亮的盈虧擺在那里，無需證明之外。對于日食和月食的成因，居然如此簡單，大家還是無法相信。
倒是清晰的演示出，為何日食只發生在初一朔日，月食只發生在十五望日。
不過，這點證據，可遠不足以服眾啊。
于是所有人的目光，齊刷刷望向欽天監正貝培嘉，希望這位家學淵源的老陰陽人，能給大家解惑。
貝培嘉無奈的攤下手，他還是頭回聽說，大地是繞著太陽轉的呢。
只聽趙昊深諳眾人心理的說道：“到此時為止，諸位肯定還會說，這與荀子的‘天論’有何區別？都是一種假說而已。”
官員們含笑點點頭，可不。
正如趙昊所言，在他們看來，所謂‘太陽系’只是一種設想。與‘渾天說’、‘蓋天說’、‘宣夜說’沒有本質區別，都是假說而已。
假說嘛，信就信，不信就拉倒。所以他們并不太在意，全當在經歷一次新奇的體驗罷了。
“然而我要告訴諸位的是，這個模型并非想象出來的，而是由詳實的觀測數據，精確計算得出的。”
便聽趙昊石破天驚道：“因此可以此為基礎，推算出每一次日食和月食，乃至金星合月、熒惑守心等各種天象發生的時間，和觀測方位了。”
“你能精確算出來的？”這下貝監正終于忍不住叫出聲來道：“吹牛的吧！”
維持秩序的御史剛要出聲呵斥，卻見徐閣老微微搖了搖頭，御史便乖乖閉上了嘴。
前日徐閣老把貝監正叫到內閣面授機宜，今日正要他打頭陣呢！
“這很稀奇嗎？”趙昊便一臉這‘問題好白癡’的傲嬌道：
“天文自古稱為天算之學，靠的不就是觀測和計算嗎？西晉劉徽的《海島算經》，已經將方法都寫的清清楚楚了。南北朝的祖沖之，可以精確算出木、水、火、金、土五大行星在天空運行的軌道和運行一周所需的時間，以及更精確的五星會合周期。就連前朝的郭守敬，也可以算出黃赤交角……”
“說起郭守敬，前朝的《授時歷》，不就可以用來預報日食嗎？只是欠缺精度罷了。”說著他奇怪的看一眼那貝監正道：
“很難想象，一位欽天監正居然問出這樣的問題來。”
貝監正登時老臉一紅，被趙昊說中了痛處，因為這正是大明欽天監致命的缺陷。
他知道《授時歷》可以預測日食，但奈何看不懂呀……
因為大明朝的數學斷檔了啊！
之前便說過，元代中葉，中華領先世界的數學急劇衰落。
除了文化倒退、讀書人忽視的原因之外。這一時期算盤的普及，更是讓以籌算為基礎的古代數學體系分崩離析，四元、天元、大衍求一、增乘開方至本朝徹底失傳。
沒有了這些數學工具，欽天監根本看不懂以天元術推導出的《授時歷》，而他們根據現行的《大統歷》推算出的日食月食紕漏百出，已經完全沒有了參考價值。
以至于欽天監被普遍認為，是一個單純的觀測天象機構。
在百官眼中，他們的日常工作便是舉頭望天、記錄異常天象、然后查詢對照占卜書籍，抄書呈報朝廷。根本不需要多高的水平，只要識字就能干。
對此貝監正倍感憤怒——至少每年編皇歷，還是很有技術含量的吧！
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是以貝監正面紅耳赤好一會兒，方對趙昊咬牙道：“不錯，本官是算不出來，但我相信，整個大明朝也沒人能算出來！”