劉邦鄙視儒家，那絕對立場正確。
也是他收攬人才的一種手段，因為亂世之中，真正有用的人，那就是兵家法家以及縱橫家。
而這三家，都是儒家的死敵，他們的立學之基就是人性本惡。
劉邦越鄙視儒家，那么兵法縱橫三家的能人異士，就越認同劉邦。
比如說劉邦手下的第一說客：酈食其。他就非常的看好劉邦，更是自愿投奔到劉邦的帳下。
他第一個看中的就是得方，就是劉邦的人品，是一個忠厚長者。
他第二個看中劉邦的地方，就是劉邦對于儒家的態度，因為酈食其跟蘇秦張儀一樣，主修的就是縱橫之道。
靠的是三寸不爛之舌。
而其后的張良，韓信，還有各方大將，各地諸侯，那都是兵家的代表。
各地有頭有臉的豪強貴族，不是信奉法家，就是信奉兵家，或者主修縱橫之道，哪一個信奉儒家呢？
他們都是秉持著人性本惡的思想，在他們眼中，跟儒家作對的人，才是這個時代真正的英豪！
你在秦末，聽過哪一個大儒，影響了歷史的進程？
你看到的都是各種奇謀妙計，各種合縱聯盟。
根本就沒有儒家學說施展的地方。
劉邦立的這個人設，既是忠厚長者，又討厭儒家，正是那個時代最好的人設！
你說主流的權貴階層以及士族，他們怎么可能不喜歡劉邦呢？
至于那些儒家，那個時代根本就沒有人要，不管投奔誰，都不會要他們，這就是一群社會的邊緣人！
你在任何一個時代去發展，你必須要遵守那個時代的主流價值觀。
這才叫做順勢而為！
這就跟電商一樣，在電商發展的初期，那口碑簡直好到了逆天，各種吹捧。
可在電商發展的后期，他瘋狂的擠壓實體經濟，造成了大量的失業，這個時候誰還會說電商好呢？
電商變了沒？電商一直沒變！
只不過時代變了，人們的價值觀變了。
不要用你固有的思維，去看待一個流動變化的世界，這樣只會說明你目光短淺。”
…………………
劉邦眼睛發亮，他感覺就好像找到了知己，此刻真恨不得跟陳通一起吃狗肉，喝烈酒，泡女人。
殺白蛇的不都是許仙：
“終于碰見了一個明白人。”
“你不知道，從戰國時期后，商鞅崛起變法強國，法家就徹底壓倒了儒家，成為了時代的主流。”
“在那個時代，你不懂法家，你好意思談治國嗎？”
“你不懂縱橫之道，你能叫名士嗎？”
“你不知道兵法，你敢說自己是個人才？”
“滿嘴之乎者也，張口閉口仁義道德，你就是別人眼中的傻逼！”
“在大爭之世，人家要的是能夠安邦定國的真才實學，要的是能夠攻城略地的奇謀妙計，不是聽你空談人性本善。”
“善個屁！”
“只有把儒家學說改變一下，讓儒家學說能夠具有強大的適應力，這才能夠成為時代的主宰者。”
………………
朱棣艱難的吞咽了一下唾沫，他這才明白劉邦真正的恐怖之處。
劉邦竟然把不適用那個時代的儒家學說，演變成了儒門的三大技能：雙標，道德綁架，厚黑學。
這才叫真正的生存能力，這才叫做真正的創新能力。
怪不得劉邦會成為那個時代最后的勝利者。
人家靠的是真才實學！
誅你十族（盛世雄主）：
“李老三，真正蠢的人是你呀！你在用唐宋時期的社會背景，去想象秦末時期的劉邦。”
“可惜的是，秦末漢初，就根本沒有儒家生存的土壤。”
“儒家也沒有那個時代的話語權。”
“社會主流推崇的是法家，是兵家，是縱橫家！”
………………
武則天也是滿眼的鄙夷。
幻海之心（千古一帝，世界霸主）：
“陳通早就說過，任何事情都要具體問題具體分析，尤其是研究歷史。”
“你連當時的社會大環境都不看，你就說什么儒家占據了主導地位。這就很可笑了。”
“不知道秦始皇一直在打壓儒家嗎？”
“不知道儒家在那個時代過得很慘嗎？”
“不知道皇帝用哪家學說，哪家才會被稱為正統嗎？”