均截為三丈，異香撲鼻，被縛在八輪聯車之上。
暅之捧著書信，心潮澎湃。
原來數年之前，師父就已經和父親在運作自己此次北行了。
不過自己來的可能比師父之前預期略早了些，所以在觀云道長寇冠云前看到了這封信件。
這兩段木頭，歷經三年，才由夷州送來，想來是師父為了弩機機體特別準備的木料，萬萬不能浪費了。
哎？這么粗的樹干，做弩機又用不了許多，如果用來做飛鳶……
嗯，等我拿到了圖紙可得好好計算一下。
一旁的慶云卻和護送神木前來的兩個夷人言談甚歡。
這些夷州夷人，上古與中土越人同源，諸部雜處，各有領地。
其中和中原聯系最多的，便是北部的昆侖部落。
他們與中原舟船往來做一些木料礦石生意，自漢而始，故而習俗已與中原差別不大。
當年東吳造海艦，就曾自夷州購入不少木料。
神木雖然硬度不高，但堅韌異常不宜折斷，尤其天生防腐耐蛀，是最好的造船用料之一。
而龍王紫心檀也是木中至堅，乃是做桅桿的好材料。
因此孫權曾派出衛溫，諸葛直二將助昆侖氏入山討生番，爭奪神木資源。
這次助華陽先生牽線取木的就是昆侖族，這番更是派出了王子昆侖一宇親自押送神木入嵩山。
不過昆侖屬地并不產木，這神木的砍伐其實是由昆侖盟友曹承漢的部落完成的。
南夷州阿驪山盛產神木，曹族本是山中一個小部落。
后來昆侖借兵攻山，擄千人而返，助曹族成為阿驪山第一大族。
不過曹族為了徹底控制阿驪山，清剿余部，抵御其他部落滲透，
也花了數年才穩定局勢，以致東吳斷了神木供應。
衛溫諸葛直也因此被“違詔無功”的罪名處決，傳首夷州，以助曹族收買人心，用以安撫當年遭吳軍討伐的生番，盡快控制木源。
這等帝王心術，也聽得慶云唏噓不已。
東吳亡國之后，神木生意被孫恩壟斷。
孫恩盧循以五斗米道廣聚徒眾，稱霸揚州交州外海，
因為舟船質量優于晉軍，故而能與強晉周旋十余年。
直到名將杜慧度通過越人與夷州通商，復建樓船，才讓晉軍重獲一戰之力，于南越（既今越南）斬盧循盡殲賊虜。
昆侖一宇和曹承漢兩位小哥越講越是興奮，夷州的商貿傾向可以決定中原政權水軍實力，這是夷州人最引以為傲的事情。
可是自中原戰亂，南朝的資源配置也傾向于北方戰事，神木的生意越來越差。
好不容易盼到陶弘景這樣一位識貨的買家，他們的服務自然要做個十足，派出兩族王子以示誠意。
暅之作為一代技術宅，也不免感慨，
這所謂技術，設備，其實都受材料，資源掣肘良多。
這樣的優質木料，對于海船制造，弩機，工程機械，意義的確非凡。
若不是師父見多識廣，尋到海外夷州，自己就算得了神弩飛鳶的圖紙，也難為此無米之炊。
北條久遲也是信人，就在幾名小伙伴言談甚歡的時候，他已經捧著一卷絹布笑吟吟的出現了。
暅之簡略的掃了一眼，只見圖紙的提拔是“木鵲飛鳶圖”，其實是記錄了木鵲，飛鳶兩種機械。
木鵲是可以滑翔數百步的小型模型，飛鳶是他的載人放大版。
注曰：先制木鵲，以證其工。再建飛鳶，履云步風。公輸子般，破墨土甕。汝自堅壁，吾且制空。