鐘七沉吟片刻，忽而瞇眼盯著劉二道:“劉兄弟，想不到你在這江上撐舟渡船，竟然能知道這么多朝廷大事…”
被鐘七緊緊盯著，劉二卻一反方才憨厚艄公模樣，依舊不慌不忙的扇著火紅的碳爐，淡淡回道:“道長不必緊張，小人并無惡意”
隨即劉二扒下斗笠，手掐三山令決道:“不敢瞞道兄法眼，在下一氣教神打頂壇公劉長風，見過道兄”
鐘七有些無語的拱手還禮，曬笑問道“貧道不過無名小卒，劉道友即無惡意，那裝作艄公找上貧道，又有何事指教，開門見山直說吧”
劉長風笑道“泓繼道兄的茅山法力高強，獨斗六丁六甲，殺敗八卦教茅山頂壇公張邵陽，近日可謂名震關南法界，我等興元府諸教對道兄更是欽慕已久”
見鐘七撇向船外，并不言語，劉長風道:“鐘道兄，實不相瞞，貧道之前所言朝廷衰弱，句句屬實，胡人叩關打草谷，也將要應驗，這大梁朝廷的江山，頃刻之間就有顛覆之危，說是大廈將傾也不為過矣…”
鐘七淡淡道“劉道友，我是個方外出家人，對于這世俗朝廷如何，并不關心，就是天下反復，胡人入關，也不可能拆我廟宇，滅佛殺道”
劉長風搖頭道:“道兄這話有失偏頗，雖則這天下如何變幻，釋，儒，道三教始終都有一席之地，但我等雖云修行，卻依舊離不得這人間煙火，還是要在紅塵打滾兒。
自古逢亂世將至，便有各教入世匡扶圣主，爭龍之說，事若不成，則歸隱深山，繼續修行煉丹。
而爭龍若成，不僅能成為開國將臣，榮華富貴，就連自家門派也能發揚光大，甚至成為國教…”
鐘七聞言默然，只是沉吟不語，氣氛也有些沉悶，劉長風笑道“逢著泓繼道兄，只顧閑聊談論，未備上酒菜，卻是貧道的不對，道兄稍待，等貧道使法譴些鬼神，去梁州搬運一席過來…”
說罷，劉長風脫下褐麻衣，一掐訣，口里念念有詞，急頌咒語真言。
數息之后，用另一手扯麻衣朝天上虛兜幾下，麻衣立即鼓漲起來，如同裝了一大包東西似的。
劉長風把麻衣鋪蓋在桌上，叫一聲“來”，隨即把褐衣扯開，直見那桌上滿滿當當，變出一席酒菜來。
“劉道友，好道術，竟能拘靈譴將，挪移搬運，貧道佩服，佩服”鐘七非常給面子的夸贊道，實際上知道不過是魔術，戲法而已。
不過這變宴席和變酒，算是法教里比較上乘的顯法了，正所謂小法不離扇，就是指法扇變化，比如變小錢，變簪子，吞劍，吞丹，包括三仙歸洞等一類小戲法。
而**不離氈，就是指變水，變酒席，通天索，摘仙桃，紙人走路，紙人挑擔等鵝幻之法。因為這些顯法都要先做手腳道具，或用彩布氈子遮蓋，所以才叫**不離氈。
而這類也叫神仙戲術，共有七十二般變化，不過大多已經失傳，留傳下來的有弄丸（劍仙術，吞劍，吞丹），射覆（隔板猜物），赴湯（下油鍋），蹈火（過炭池），吐火，吞刀，變化（易容術）等。
像劉長風這一手，在外行眼中，確實已與神仙無異了。
鐘七并不會這個顯法，不過見這桌上俱是涼菜，酒還尚溫，猜測菜是早已備好，畢竟涼菜不怕放置，酒應該是提前藏在炭爐底下。
劉長風傲然道:“貧道精通神打之術，即能請神附于身，刀槍不入，也能調遣力士陰兵”
鐘七只是曬笑，但也不好落人面子，不停夸贊一番，劉長風遞給鐘七筷子，便自顧自夾菜飲酒。
因為怕酒菜有毒，一桌子涼菜，鐘七分毫未動，劉長風斟得溫酒也不喝，推脫喝不慣醩酒，只飲自家葫蘆里的烈酒，劉長風見此，知道鐘七想法，也就不在勸酒。
二人詳談許久，氣氛也十分融洽，酒過三巡，劉長風又敘舊言道:“鐘道兄，貧道此來，其實是想邀道友入我一氣教，咱們共謀大事，只要道兄肯來，一氣教茅山頂壇公，便由道兄任之，日后事成，大家共享富貴，豈不美哉…”
這大梁的法教，只要屬于道門一脈的都大同小異，教內都分三大壇場，各行一脈法術，術士壇研究火器，暗器，刺殺。
茅山壇負責顯露法術，吸引愚民，用各種奇異法術，蠱惑百姓入教。
神打壇是主要的武裝力量，弄些燒黃紙，請神上身的把戲，給底層教徒洗腦，說是喝了符水，就能刀槍不入，就是死了也能成為天兵天將云云。
這些被洗腦的神打教徒，真以為自己喝了師父的符水，刀槍不入雖然未經訓練，戰斗力極為垃圾，但卻悍不畏死，常常敢抗著個糞叉，鋤頭，鐮刀就去跟官軍硬剛。