一代名相范仲淹曾由衷地贊嘆道：“祖宗以來，未嘗輕殺一臣下，此盛德之事。”
北宋后期出現的冗官現象，與誓碑規定的優待士大夫，不輕易誅殺大臣政策，有直接關系。
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神宗時期，陜西用兵失利，準備斬一朝臣時，宰相蔡確進諫道：“祖宗以來，未嘗殺士人，臣等不欲自陛下始。”
可見，誓碑這一祖宗家法，一方面激發著文臣士大夫的愛國熱忱，一方面也使一些掌權的文臣無所顧忌，甚至橫行不法。
當然，誓約的“不殺”不等于絕對不能殺，對亂臣賊子、貪官污吏，激起民憤的，還是可以將家法放在一邊而開殺戒的。
太祖在位時主要因謀反和貪污受賄罪處死過一批官吏，這是開國初期整頓吏治所必需的。《宋史》贊他：“繩贓吏重法，以塞濁亂之源。”
然而不殺大臣這一條大宋基本國策，得以順利實施，都是太祖誓碑上的誓約在起著決定性的作用。
◆一條奇怪的路
趙匡胤出身行伍，為了江山社稷，他對武將的防范，到了無以復加的地步，同時對各種威脅政權的事，考慮得相當縝密。
大宋的兵工廠，里面的強弓勁弩不盡其數，十八般兵刃琳瑯滿目。
宋神宗熙寧年間，兵工廠的管理大臣向皇上奏報，說兵工廠的道路修的很奇怪，狹窄不堪，還彎彎曲曲，不利于運輸工作，請求重新增寬順直。
當時的宰相是主張改革變法的王安石，他也主張“請直而寬廣之。”
兵工廠的布局是由宋太祖當年親自定的，這樣明顯不利于運輸，時間已經過去了一百多年，為什么這么布局，沒人知道。宋神宗想著這是祖宗定下來的規矩，“當有遠慮”，還是不要輕易改變，就沒有批準。
這事沒過多久，在兵工廠勞作的那些工人，因為工作苦，收入低，鬧起暴動，“持兵奪門，欲出為亂。”守衛兵工廠的只有幾名老兵，這些暴徒拿著最先進的武器，而且在天子腳下造反鬧事，直接會威脅到國家政權。
然而不可思議的事情發生了，成百上千手持利刃的造反分子，竟然就被幾個老兵給擋住了，他們在通過狹窄崎嶇的道路時，只能一個一個的通過，老兵們一夫當關萬夫莫開，來一個殺一個，真正做到了以一敵千。
等著大部隊到來，幾千個暴徒全部被抓獲，一場威脅江山社稷的暴亂就這樣被輕松平息了。這不是神話，而是活生生的現實。
祖宗定下來的規矩，在你沒有搞懂之前，盡量的不要輕易改變。這件事，足以說明趙匡胤是真的雄才大略，他在世時制定出什么“祖宗之法”，都是有可能的，也是可行的。
◆祖宗之法
趙匡胤雄才大略，謀略深遠，他的舉動有時候或許很普通，但是這可能暗藏深意，讓人無法捉摸。他曾經留下三則規矩，表面看起來有些荒唐，實則大有深意。
第一條：在皇宮中圈地養豬；
第二條：皇宮中設兵工廠；
第三條：宮中的建筑不要太直立，最好是七拐八彎的。
按照常理，開國皇帝留下的祖訓一般都是關于國家政令制度之類的大事，比如說不讓后宮人士干政什么的，趙匡胤定下的祖宗之法竟然都是一些生活瑣事。
如果你的家是農村的，十有八九，你們家會養豬，養豬是很多農村家庭主要的經濟來源之一。趙匡胤要求后代在宮里養豬。