相比起因為魚餌事件而對王安石有偏見的趙禎，陸垚和晏殊，一個是有著穿越者的優勢，而另一個則是做了充分的調查，他們對于王安石的能力可是十分了解的。
王安石在為官之路上總是扎根基層，付出了實踐。在慶歷二年，王安石進士及第，曾經擔任過揚州簽判知縣、通判等職，政績顯著。熙寧二年，他任參知政事，后來擔任丞相，主持了變法。他用一己之力推翻了巨變，和他的性格、為官經驗、辛苦努力是分不開的。他在仕途之路上總是扎根基層，付出了很多努力，并且一心為民，積極肯干。正是因為他在基層探索了大半生，積累了很多經驗，所以才能夠積極推動變法。
王安石能夠推動變法的另外一大原因就是他能夠感同身受百姓的疾苦。王安石在地方做官的時候，見了很多百姓的苦難，他的很多文學作品都反映了百姓民間疾苦，在他的詩中，即使在豐收的年份，百姓也很少有人能吃得上飽飯。正因為如此，他親身感受到了百姓的艱難處境，所以他想積極地通過變法改變現在的現狀，讓全國人民過上好日子。
有一句話叫做“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。這句話特別能夠概括王安石的思想，意思是對自然界的災害不必畏懼，對前人制定的法律法規不應該盲目遵從，對流言蜚語無需顧及。這三句話也體現出王安石的改革精神和堅定的信念，正是有這種精神毅力來頂住一切的壓力，他才能夠堅定不移地推行新法。
商鞅變法，事成車裂而死王莽改制，招致國破家亡張居正厲行新政，死后被抄家問責光緒帝戊戌變法，“六君子”慘遭屠戮，當事人流亡海外。
在幾千年封建社會的改革大業中，嘗試者一直是戰戰兢兢，如履薄冰。稍有不慎，不僅自身性命不保，還要落得個奸賊竊國的罵名。這種難度，相當于在珠穆朗瑪峰頂上放一塊磚頭。
因此，改革不僅要求有精明的宏圖設計者，還要有一位英明強悍的君主來鼎力支持。在這些變法領袖中，運氣比較好的當屬王安石了。
王安石不僅是一位偉大的改革家，還是名學者、詩人、散文家。他的文章可以和韓愈、柳宗元相抗衡，詩詞在“八大家”中也是數一數二的。
在王安石的童年世界中，發生過這么一件奇事。有一次他和父親去舅舅家做客。舅舅住在金溪縣，位于現在的江西撫州。
去了之后，外婆無意間講起了一件奇聞原來，鄰村有一戶姓方的人家，祖上幾輩都是種田的。其實說白了，整個村里讀書的人也沒幾個，整個縣上中進士的也就小王的外祖父，以及他的幾個舅舅。
外婆說，小方長到五歲，還沒見過筆墨紙硯，忽然就嚷嚷著要這些東西。他家人從別處借了來給他，只見唰唰唰，四句詩便出來了。而且是有模有樣，有理有據。王安石說“這哪兒能啊，這我也可以。”于是央求外婆帶他去一探究竟。外婆年紀大了，經不起來回六十里路的折騰，他舅舅們就說“得，明天帶你去看。”
見了面之后，一問年齡，這小孩只比自己小一歲，年方十二。
王安石說“聽說你詩詞水平很高，寫幾句出來讓我亮亮眼。”
小仲永說“我只會寫詩，不會作詞。”
王安石疑惑了“這是怎么回事”
小仲永半天回道“實不相瞞，我還沒學詩詞格律呢。”王安石懵了，說道“那你就隨便寫出幾句來瞧瞧吧。”