同時采取了一些促進商業發展的政策，改變了城市封閉的坊市制度，市井貿易紛紛興起，商品經濟活躍，城市人口增多，城市的貿易流通豐富，夜市興盛，市民階層壯大，瓦肆勾欄興起。
文化娛樂性的武術組織主要出現在兩宋時期的商業大都市，比如北宋的都城東京汴梁、南宋的都城臨安。
這些城市工商業發達，商品經濟活躍，市民階層力量雄厚，市民文化蓬勃興起，娛樂化的習武賣藝活動蓬勃發展，出現了大量以練武賣藝為職業的民間藝人，同時與也出現了以文化娛樂為目的的武術組織，比如角斗社、相撲社等。
兩宋時期的商業經濟活躍，社會物質文化生活發生重大變化，推動當時的民間武術由單一結構向多元化方向發展，體系更加趨向獨立和自主。
再加上由于市民階層的擴大，極大地推動了武術社會化進程，民間練武活動開始脫離軍事武術，不再將武藝看成一項重要的軍事技能。
在這一時期舞劍、舞刀等兵器武藝非常受歡迎，同時影響了后世的武術套路發展。根據宋史記載，在宋代初期就出現了套子武藝，也就是俗話說的武術套路。
宋代的民間武術開始逐步套路化，融合中國傳統文化元素，提倡修身養性與套路練習相結合，并強調了平心運氣的重要性，在練法上重視練氣以及修本的程序，注重武術的健身與修身的功能。
另外，宋代全面繼承了唐代武則天開創的武舉制度，很多沒有考中的士子淪落為民間武師，他們經常在節假日或廟會于東京汴梁的街頭表演武術和賣藝求生。
這些民間武師技藝精湛，擅長各種武術技能，尤其是南宋時期的武師通曉太極拳、八卦掌、少林拳等各家的武術拳種。
宋代的民間武術發展與中國傳統文藝緊密相連，互相影響。兩宋時期流行的雜劇和影戲的藝術形式就包含了許多武術元素。
在發展過程當中，宋朝時期的武術觀念已經發生了重大的變化，將武術納入到了普通百姓的精神生活之中，成為不可或缺的民間文藝活動，比如宋代精彩武打戲目蓮救母、在水滸傳中就包括武打場面和描寫多達幾百次。
宋代民間武術在各種歷史條件下，形成了集搏擊、娛樂、修身、文化為一體的多功能武術體系架構，對后世的武術體系產生了深遠的影響。
當下參加比武大會的這幾個人，看樣子都是民間的高手。陸垚本以為，若是富紹隆和黎成相互合作，其實面對當下的這些人的圍攻，其實還是有機會能夠存活下來的，至少，兩個人應該不至于都被淘汰才對。
但是，按照現在場上剩余的這些人的功夫實力來看，富紹隆和黎成應該是兇多吉少了。