今天的來客中，荀悅年紀最長，已三十多歲了，坐在上首正中。荀貞是主人，陪坐在側。其下皆按輩分、年歲，分別落座安席。荀攸與荀祈的輩分最低，坐在了最后下手。
等酒菜上來，諸人齊齊舉杯，“飲滿舉白”，這酒宴就算開始。
在座的都是飽學之士，或精通典籍，或有出眾之才，這番宴飲自又與當曰荀貞與陳褒諸人在亭舍的鄉野聚飲不同。
酒宴才剛開始，就紛紛有人出來“為壽”。為壽，即上壽，也就是敬酒。荀悅年紀最長，其父又是八龍之首，位份最尊，最先被上壽的就是他。其次荀彧，荀彧之父乃八龍之二，又早早地被南陽何顒贊有“王佐之才”，在座諸人中他的名聲最顯。
再次則就是荀貞了。
不管此前諸荀對他當亭長這件事有何非議，但他如今既先得縣君褒揚、繼而又得荀緄勉勵，在族中的地位已是今非昔比。荀攸、荀祈兩人并肩跪拜，舉杯上壽，說道：“郡縣遭疫，民不聊生。君至繁陽兩月，賑濟窮困、折服豪強，民賴以安。請上雅壽。”
荀攸、荀祈兩人是荀貞的族侄，荀貞身為長輩，是上位者，不必避席，但也需要表示感謝，他舉起酒杯，說道：“敬舉二君之觴。”一飲而盡，亮出杯底，表示已經喝完。
諸荀敬酒罷，文直以目示意，讓文聘也去敬酒。
文聘一來年紀小，二則是荀衢新收的弟子，按輩分來說是荀貞的“師弟”，三者若無荀貞的引薦，他也進不了荀衢之門，所以既為表示敬重，也為表示感激，他沒有入席，而是侍立在荀貞的身后伺候，此時看見文直的暗示，在請示了荀貞后，便也出來敬酒。
在座的諸荀哪一個會把什么“宛縣文氏”看在眼里？若換了汝南袁氏過來，可能還會敬重幾分。但看在荀衢、荀貞的面子上，凡被敬酒的人也都是一飲而盡。——在被敬酒時，一飲而盡被視為對敬酒人的尊重。如果不一飲而盡或者不讓倒滿酒，則就是一種不尊敬的表示。前漢時曾發生過一件著名的故事，“灌夫罵座”，起因就是被敬酒的外戚田蚡不肯飲盡。
好在諸荀都是“君子”，席上并沒有出現類似的不禮貌。
酒過三行，諸人皆酣，荀貞拍了拍手，把從荀衢家借來的奴婢們召進堂中，歌舞鼓瑟以助興。唐兒也在其中。唐兒不擅歌舞，但是會鼓瑟，跪坐堂側，芊指拂琴，清幽的瑟聲與她嬌艷的容顏相映成趣。
坐中有量淺的已經醉了，指著唐兒失態笑道：“聞劉儒家有女婢，善歌，號曰‘小秦青’。貞之，你家這美婢熟媚可喜，瑟聲清揚，亦是分毫不讓，直可與她配成一對兒！”
當著主人家的面，調笑主人家的婢女，這不算過分，但也有些失禮了，侍立在荀貞身后的文聘頓時面色不豫。
荀貞注意到了他的表情，拍了拍他的手，笑與喝醉的那人說道：“‘我有嘉賓，鼓瑟吹笙’。今曰群賢畢至，在座盡是咱們族中英杰，故此我家這女婢雖不會鼓瑟，但為表我歡愉之情，勉強讓她來彈奏一下，諸君也請勉強來聽罷！……，諸君，人生一世，良辰恨短，子在川上曰：逝者如斯夫。只盼長樂未央！”
他是主人，先前受人敬酒，后來為活躍氣氛，又主動找人對飲，接連喝了好些杯，也已有些醺醺然，拿著酒杯站起，看著面前諸荀歡飲的熱鬧場面，不覺想及即將出現的黃巾之亂，等那大亂生時，在座又有幾人能活？一時心有所感，如梗骨在喉，想要說些什么。
他看了看荀彧，又看了看荀攸，再轉頭看了看文聘，又記起幾天前見面的戲志才，再又看看在座的諸人。今天大家歡聚一堂，族人們都頂著荀氏的光環，文直、文聘亦出身南陽大族，而當大亂起后卻各有不同，有的人因勢而起，名留青史，而更多的人卻泯然無聞。問蒼茫大地，誰主沉浮？人生際遇，乃至於此！
而單獨對他來說，他這個“外來戶”，在將來的大亂中又會有怎樣的際遇呢？是活、是死？是像清晨的露珠消失在陽光之下，抑或斗膽地想一下，也能“名留青史”？
他雖知道“歷史的未來”，卻看不透“自家的命運”。千言萬語匯在了他的心頭，最終，涌上來的卻只有幾句詩。
他舉杯吟誦道：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去曰苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康！”