當今高考改革用專家們的話來說，要讓一批人在規定時間內完成了。所以“得語文者得天下，得閱讀者得高考”并非天方夜譚。
林雨荷現在已經轉到正常考場，親情的滋潤，愛情的浸潤，神奇一般的存在。
語文照例第一部分現代文閱讀，文章好長。好在林雨荷閱讀速度向來不差，理解能力從來比較強。但她對下面一段讀起來還有費了不小心思：
在我們的燈籠上卻貼著“江夏費”的大紅字。江夏是在湖北，從地緣上說我有什么理由和江夏攀關系？真和我的孩子一般，憑什么可以和她從來沒有到過的吳江發生地緣呢？在這里很顯然在我們鄉土社會里地緣還沒有獨立成為一種構成團結力的關系。
我們的籍貫是取自我們的父親的，并不是根據自己所生或所住的地方，而是和姓一般繼承的，那是“血緣”，所以我們可以說籍貫只是“血緣的空間投影”。
很多離開老家漂流到別地方去的并不能像種子落入土中一般長成新村落，他們只能在其他已經形成的社區中設法插進去。如果這些沒有血緣關系的人能結成一個地方社群，他們之間的聯系可以是純粹的地緣，而不是血緣了。這樣血緣和地緣才能分離。但是事實上在中國鄉土社會中卻相當困難。我常在各地的村子里看到被稱為“客邊”“新客”“外村人”等的人物。在戶口冊上也有注明“寄籍”的。在現代都市里都規定著可以取得該土地公民權的手續，主要的是一定的居住時期。但是在鄉村里居住時期并不是個重要條件，因為我知道許多村子里已有幾代歷史的人還是被稱為新客或客邊的。
(摘編自費孝通《鄉土中國》)
1．下列關于原文內容的分析，正確的一項是()3分
A．在人類社會中，地緣基于血緣，并與血緣密不可分。“生死于斯”的地域固定了人和地的因緣。
B．以血緣關系構建的群體，人口到一定程度，就不能集居，因為養活群體的土地需要不斷擴大。
C．籍貫只是“血緣的空間投影”，由此可見，我們的籍貫和姓來自我們的父親，這就是“血緣”。
D．離鄉漂泊的人只能費盡心思插進其他已經存在的社群，而一般不能獨立自主地成長為新的社群。
時間嘀嗒嘀嗒地流逝著，考場內就是掉根針都能聽得見。走廊上董校長悄然出現，今年五十出頭的他一畢業就到縣中工作，未曾留意他已工作二十六個年頭了。
這二十多年里，無論作為一線老師還是現在領導人崗位上，董明達校長深切地感受到高考政策對莘莘學子至關重要。
國家教育部重視本土文化，提高母語地位如今得到了真正的落實。所以，在這樣一個大背景下，教育一向獨領風騷的江蘇省繼山東省之后，2020年推出了高考新政，這對新一屆高一學生來說非同小可。
他從一樓轉到六樓，向來重視考風的他認為，考風即學風，考風不正那是一件很可怕的事情。無論是老師們監考，還是學生們的表現都讓他比較滿意。監考老師們手機全部放在考務辦，每個考場和高考一樣每個考場三十人，7788按S形排列。
董校長要求從高一剛入學開始就要學生們認識到，平時考和高考一樣嚴格要求，必須認真對待。
他從高一年級樓，又來到高二年級樓。好在縣中各樓之間是互通的，這樣偌大的縣中走起來要節省不少時間。
就在這時，董校長電話響起。他一看是個陌生號碼，猶豫了一下他還是接聽了：“董校長你好！”
“請問你是？”
“我是縣教育局教育科小劉啊”
“劉科長啊，你好！”
“請問什么事？”
“你們高一年級那個叫林雨荷的同學，請問她的寄讀手續辦妥了沒有？”
“有什么問題嗎？”