身毒人、安息人、粟特人、大宛人、康居人、烏孫人、疏勒人、河西人、羌人、中原人、羊同人都有。他們大多數眼神空洞，毫無神采，死人一般的臉色，渾渾噩噩，隨時都會和人拼命。有的人在酒棚喝著高價的酒，有人在胡女的破屋中發泄著野獸性欲，有的人則呆呆望著遠方，有人在烈日下茍延殘喘等死。他們大多數窮的只有手中的鋤鏟，囊中只有幾塊劣質玉石。
于闐女人眉毛連成一線為美，在賣弄風騷的勾引著這些人，準備榨干他們最后一滴血。
夏秋季是采玉的高峰期，這個季節雪水融化，河流最急，昆侖山中的玉石才會伴隨泥沙而下下。采玉人在渾濁河水中踏步行走踩玉，憑腳掌的感覺判斷腳下是玉還是石頭。
挖玉人則會在四月之后，進入昆侖山，氈衣礦鋤挖掘玉石，三五成群，結成幫派，以至于山坡到處是礦洞。但是這里是于闐無法管理的區域，每天都發生著廝殺斗毆，每一塊出山的玉都沾滿了血污。這里玉比人命值錢。
髡發的沙門行走在人間煉獄，收拾著將要腐爛的尸體，超度著亡魂，向將要餓死的人布濟食物，浮屠、佛陀的信仰成為這些人臨終的關懷。
一名采玉人破口大罵僧侶勒比丘，勒比丘卻毫不還擊，反而布施失誤給他。那采玉人羞愧道：“你不惱怒么？”
勒比丘道：“佛陀成道后第十年，佛陀在優陀南國行化。一祭火的婆羅門精通相術，知佛陀具有福慧圓滿之德，若在俗必會成轉輪圣王。他就想把女兒摩甘蒂耶嫁給佛陀。佛陀道：‘吾見愛欲者，不復有愛欲，可為此法身，盡是骯臟物，即使以足指，亦不愿污染。’摩甘蒂耶確認為自己受辱，金幣雇傭流氓辱罵佛陀是強盜、蠢驢、白癡、駱駝、笨蛋、地獄種子、畜牲。侍者阿難陀意欲躲避，佛陀卻道：‘我們應大象在戰場上能經得住如蝗之籬。’辱罵者受傷，佛陀以慈悲之心送他去醫療。由是眾人跪拜禮贊佛陀，從而入浮屠之道。”
采玉人似乎不太接受，卻也沒有反駁。
勒比丘道：“故世無所怙，唯忍可恃。忍為安宅，災怪不生。忍為神鎧，眾兵不加。忍為大舟，可以渡難。忍為良藥，能濟眾命。”
一名沙彌富那耆勒比丘道：“勒比丘你又在說些什么？你應當告訴他們。六道輪回不休。為惡者入地獄、餓鬼、畜生三惡道。《梨俱吠陀》中記載了yama-raj。他是太陽神的兒子，第一個會死的凡人，找到了通往冥界的路，成為冥界的主人。閻羅王昔為毗沙國王，經與維陀共生王共戰，兵力不足，因立誓，為地獄之主。《楞嚴經》云：牛頭獄卒，馬面羅剎，手持長矛，向無間獄。”
一名中土人道：“生屬中土，死歸嵩里。泰山府君總掌死籍，驅役鬼使，入人間拘拿生魂。鬼伯催，何如急？”
勒比丘道：“汝之嵩里黃泉，冰冷陰暗。但六道輪回之地獄卻又地藏王菩薩，慈眉善目，超度眾生。曾是一婆羅門女，她的母親墮入地獄，至誠恭敬一心念佛，在定境中來到地獄，鬼王告知，因為她布施供養和念佛的功德，亡母和其他地獄罪人，已脫離地獄苦而投生天道。婆羅門女便在石像前立下誓愿，要度脫罪苦的眾生。正所謂：地獄未空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提。”
采玉人道：“我曾殺人，可否超度？”
“我佛慈悲，誠心向佛，自可超脫六道輪回之苦，今世行善，來世福報，因果不爽。”
一人興高采烈向張郁青一行兜售，一塊墨玉要價三十萬錢，一塊羊脂玉要價七十萬錢。張郁青道：“尉遲兄，我要借錢。”尉遲曜揮手，不到三刻鐘，兩匹駱駝，馱著百萬錢而來。張郁青贈予北宮鈺，北宮鈺大不客氣收下。