說白了，就是“才不配位”
李二陛下的目光是很準的，他看準了李承乾的才能不足以震懾群臣，極有可能導致權臣當道、皇權旁落，所以先是打算改立在文臣之中聲望極佳的李泰為儲，繼而又想將儲位交予政治天賦極佳的晉王李治。
當然，易儲之事干涉太大、牽扯太多，動輒影響皇位傳承，兩相比較，取舍兩難，所以李二陛下一直猶豫不決。
房俊聞言寬慰道“人無完人、金無足赤，每一個人都有缺點，即便是圣人也一樣，誰又能生而知之、通曉宇宙呢做皇帝很難，金口御言、口含天憲是絕對不可能的，有人不聽話，有人想造反，誰能奈何但做皇帝也很容易，只要通曉為君之道即可。”
李承乾追問“何謂為君之道”
房俊放下茶杯，肅容道“若是問一個學富五車的當世大儒，這個話題能夠洋洋灑灑寫下一部鴻篇巨著，從各方面闡述這個主題，并且旁征博引用無數例子去左證自己的觀點。然而如此宏大而廣博的話題，其實可以簡單用兩個概括歸納用人。”
李承乾愕然“用人知人善任的道理，自幼諸位師傅便予以教誨，朕倒是也知道一些。”
正如房俊那句“專業的事情交給專業的人去做”，這就是知人善任的基礎，一旦所托非人，好事也能變成壞事。但如此便能做好一個皇帝
太簡單了吧
房俊果然搖頭，失笑道“屁的知人善任，那都是扯澹，王莽宗族稱孝，師友歸仁，及其居位輔政成帝、哀帝之時，勤勞國家，直道而行，動見稱述，實乃治國之干才；曹操武略斐然、治世之能臣這一文一武能力卓著，陛下將他們任用于所擅長之領域，難道就天下太平了”
李承乾無語。
王莽以“禪讓”之名行篡漢之實，自稱“更始皇帝”，曹操更是挾天子以令諸侯，這兩人一朝重用，便是社稷傾頹、宗廟斷絕之結果，哪能任用
可這兩人皆乃不世出之能人，如若“知人善任”的道理為真，則必然深受其害
一時間，李承乾自幼承受的正統教育與現實發生了沖突，令他有些茫然，甚至不知所措“怎會這樣”
房俊笑道“很簡單，知人善任是有前提的，那就是這個人必須是自己人，他會遵循你的意志行事，他的利益與你一致。譬如微臣為何始終如一堅定的站在陛下身邊理念一致、性情相投、帝國正朔說到底，還是利益一致。可若是陛下與微臣的利益相悖，支持陛下便等于損害了微臣的利益，微臣又豈會支持陛下呢蕭瑀從各個方面來說都是天下名臣，能力卓越，但他現在寧愿投奔晉王做一個反賊。”
舉例說明了自己的觀點，然后，房俊做出了總結“所謂的用人，其實就是把自己的人搞得多多的，把敵人搞得少少的，做到這一步，陛下的江山皇位便穩如泰山。而后，弄清楚自己人的能力性格特長，爭取做到知人善任，則治世將臨。最后，多管人、少管事。”
人的精力是有限的，但國家的政務卻是無限的，將有限的精力投入到無限的政務之中，事必躬親、身體力行其實并不是好，懂得放權、懂得用人，才能個人、國家兩不誤。
否則就算你一身是鐵，又能打幾根釘