繚繞的煙霧讓他覺得恍惚，在印第安保留地依舊存在祭祀儀式，那些身上畫著油彩，頭上戴著羽毛面具的巫師祭祀活動中會吸食其燃燒的煙，在吞云吐霧之中領會上天的安排。
隨著瑪雅文明的沒落，新一代印第安人延續了祖先很多習俗，同樣也廢棄了以往過于繁瑣的祭祀儀式，煙草從此走下神壇，成為人人都能消費的日常用品。
這種情景讓來自歐洲的殖民者感到疑惑不解，在接受印第安人的善意之后，這些“文明人”嗆出了人生第一口煙霧，在難受得流下眼淚的同時，也感到了從所未有的愉悅興奮。
新教徒不僅舍棄了主教，連教宗也不認可，并且認為人人都可以接受神的旨意，因為他們覺得在上帝面前人人是平等的。
但實際上并非如此，有錢人的活法和沒錢的人存在巨大的差距，印第安居留地是貧困的代名詞，那里已經沒有什么希望了。
醫療機構也很落后，醫院只有一個，而且還是診所規模，而富有的人則為了延續自己的性命，敢做一切不符合倫理的嘗試。
有克隆羊就有克隆人，從年輕的克隆的自己的胸腔里取出健康的心臟，然后將它安放在自己的胸腔里。
不用排隊等器官捐獻，也不用擔心會有排斥反應，因為那個年輕的克隆人和他本人DNA是完全一致的。
只要有客戶需求，就會有人提供服務。
克隆人和本體是平等的么？
“這里禁止吸煙。”就在約瑟夫陷入沉思時，忽然聽到約翰教宗的聲音，他坐在輪椅上，被修女推了進來。
約瑟夫立刻將煙給掐滅了。
衰老的教宗眼睛快速掃過這個房間，最終將視線停留在約瑟夫的身上。
“上帝保佑你。”教宗舉起他戴著漁夫戒指的手，對約瑟夫說。
年輕的驅魔人立刻彎腰，雙手捧著教宗的手，親吻了那枚戒指。
“我聽說，所謂的魔鬼，是讓人拒絕愛。”教宗有些吃力地說道。
“是的，Papa。”
“那么，只要我們心里有愛，就不會被魔鬼侵犯了？”
“不。”約瑟夫猶豫了一下道“你還記得該隱和亞伯么？那并不只是因為該隱做了錯誤的選擇，還因為他嫉妒神對亞伯的偏愛。”
“暴力是一個謊言，它違反我們信仰的真理，我們人性的真理，有時人們痛恨的不是暴力對身體的傷害，身體的傷害很快會愈合，而是對尊嚴和自我意志的傷害。”
“我知道，Papa，暴力不是人性的一部分，它來自于自然。”約瑟夫輕聲得對這位波蘭教宗說“臺風和海嘯是大自然的暴力，它們都毀滅了人類創造的城市和文明，然而人們還是敬畏崇拜他們，給他們取名風神和海神，甚至祭祀他們。”