“我知道那個典故，一人有兩個兒子，小兒子對父親說‘請你把我應得的家業分給我’，他覺得父親礙著他的事，對父家的約束已經厭煩，誤解了父親對他的愛護和關懷，分家之后大兒子守護父親，小兒子帶著自己所分的財產花天酒地，將所有的錢花光了。后來那地方大遭饑荒，他就窮苦起來，于是就去投靠那地方上的一個人，那人打發他到田里去放豬。這是最下賤、最卑鄙的工作了。這個青年原以為自由而深自慶幸，現在卻作了牧豬奴他已陷于最苦的束縛之中，被自己的罪惡如繩索纏繞，當初誘惑他的美色虛榮已成泡影，一生的黃金時代、智力和青年光明的遠景，以及屬靈的愿望都被欲火燒盡了，處于困苦境遇中的浪子終于‘醒悟過來’，于是這青年人就離開了豬群，回到了老家，他慈愛的父親接納了他，可是他的哥哥卻覺得不公平，他弟弟根本沒有盡一日贍養的義務，只是混不下去了才回來，父親固然是失而復得了一個兒子，無恥的小兒子憑什么受到這樣的優待？”
“父親終有一日會死在兩兄弟的前面，大兒子始終與父親在一起，倘若有天父親死了，只剩下大兒子和小兒子，兄長接受一個悔改的弟弟他們還是一家人，不接受的話這個家就分裂了。”女人說“和我們一起為罪人祈禱吧，祈禱他們也會浪子回頭。”
約瑟夫搖頭。
“他根本不是誠心想贖罪，那是他在演戲。”
“迷失的羔羊自己找不到回家的路，因此上帝派人去尋找，這就是神職人員存在的目的。”女人說，將一條紅寶石金鏈的念珠交給他“我們終將得勝。”
“就是這根么？神父。”校長問道。
約瑟夫醒悟過來，在他面前沒有發光的靈體，而他的手正碰著一串紅寶石念珠的幻象，與夢中的女人交給他的一模一樣。
“是的。”約瑟夫搓了一下臉，往后退了半步。
“請出去。”校長說到。
約瑟夫依言離開了“圣堂”。
當他重新來到古羅馬地下水道的時候，他又想起了一個關于達芬奇的故事。
當教會忙著打壓“異端”的時候，朱利亞諾·德·美第奇卻讓達芬奇設計排水方案，將羅馬東南的蓬蒂內沼澤變成了良田。
佛羅倫薩的人們都在追逐權力和榮耀的路上不曾停步，但是美第奇家族和波奇亞是那么不一樣。
在文藝復興這場思想啟蒙的運動背后站著的就是美第奇家族，如果沒有這個家族龐大的勢力以及財力，贊助和庇護這些思想家以及藝術家們，這場復興運動可能會成為過眼云煙。
“JesusChrist！”
約瑟夫用美國街頭俚語的腔調罵道。
他不知道別人經歷了和他一樣的作何感想，反正他已經震撼得失去思考能力了。
三個“天使”分別借用了露德圣母，圣莫尼卡和托馬斯·莫爾，一個英國的天主教徒
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