“我們修道之人應該清靜無為，怎么能陷入侈靡的物欲之中？”菩提老祖表示蕓姚休想坑兒子。
“這就不對了。雖然按道理應該是清靜無為，但躲避物欲就是克制，就是無欲么？我認為不是的，想要無欲就必須要先有欲，然后自己放下物欲才能達到無欲無求。若是沒有經歷過物欲，又如何有資格放下呢？”“我聽說一個佛教故事，說是一老一小兩個和尚準備趟水過河，這個時候河水升高，又恰好來了一個美貌女子，老和尚就對那個女子說‘我背你過去’，小和尚心中不悅。等到三人都渡過河去，女人也走了，小和尚卻還是忍不住問道‘出家人不是應該六根清凈，為什么你要背女子過河，你是不是破了色戒？’老和尚卻說道‘我已經放下了背上的女子，但你的心卻還沒有放下。’”“沒有經歷過物欲，又怎么明白物欲是什么感覺，又如何在心中放下？躲避物欲最多就是說沒接觸過物欲、不懂物欲，而算不上是無欲無求。”
“你這套說辭還真是與商人一般無二，不愧得管仲的廚娘。”菩提老祖認為蕓姚的這番說辭完全是商人的口氣：“只有商人才會呈口舌之快，因為商人的最終目標是成交，所以會費盡口舌達成目的。而我們修士卻不應該因為幾句激將之言就動搖內心。”
蕓姚不得不承認菩提老祖的心境修為確實高超，如果這套說辭放在天庭，只怕連玉帝都會認同，竟然還不能說服菩提老祖，看來對方的心境真的是牢不可破。
然而就在這時，菩提老祖卻語調一轉說道：“雖是商人之語，但也有幾分道理，那你把東西都留下吧，讓我也體驗一下什么叫做物欲，有了心靈的體驗才能深刻感悟，這樣的超脫才有價值。”
額，面對一百八十度轉變的菩提老祖，蕓姚只覺得自己贊賞得太早了。不過既然自己的話起了作用，就立刻開始擺弄起來。
拿出各種各樣精致器具讓對方挑選，兩個童子都好奇地瞪大眼睛。
“來吧，隨便選，什么風格的都有。清幽淡雅，古樸莊嚴，自然迤邐，簡樸淡沖，豪放遒勁，含蓄纖秾，典雅平和……”蕓姚介紹這些商品那是如數家珍，畢竟最開始就她一個銷售人員，她可是長期活躍在推銷第一線。
“還有這套《洪荒史》是現如今最完整的，擁有多個權威神仙編撰，集合了多個種族和門派的絕密記錄，力圖還原一個完整的洪荒。這套書籍中有多個視角，肯定能提供不同的感受。”蕓姚拿出厚實的足足有七八歲童子高的一摞書，這就是最新增訂本的洪荒。
對于神仙來說，讀書的效率是真的不高，他們更愿意用玉牌直接讀取。不過朱城的書籍依舊很暢銷，因為神仙活得時間長，有時候低效率的學習方式反而更有趣。
“歷史啊。”菩提老祖倒是知道朱城確實熱心于編撰洪荒歷史，而且還邀請不同的種族來編寫，同樣一段歷史卻能能有不同的感受，讀起來還是很有意思的。
可惜很多歷史依舊是迷，早就不能知道真相了。
洪荒歷史是從盤古開天到封神之戰結束，封神之戰結束后就是全新的歷史，還在譜寫中，不過各個種族都已經開始記志了。
志，也就是地方志，是記錄地方歷史的文獻，可以是地方政府，也可以是學院寺廟，都能自己編寫。
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