墨牌雖然有趣，但如何讓松陽君接受用打牌代替械斗呢？畢竟人家主要就是想要讓臨淄民眾因為害怕而遠離墨家，這才是根本目的。
打牌肯定沒有械斗那么可怕，松陽君的目標不能達成，肯定不會和墨家平心靜氣地打牌的。
“確實如此，你說的一點都沒錯，所以我們要在臨淄塑造一種萬事皆可通過打牌決定的氣氛，簡單來說就是要讓松陽君上癮，一看到牌桌就忍不住坐上去。”蕓姚表示只要松陽君上癮就行了，她繼續說道：“你看臨淄有多少因為賭博成癮而賣兒賣女的人？又有多少因為上癮，切了手指還要繼續賭博的人？連斗雞斗狗這種最簡單的賭博方式都能讓他們如癡如醉，那么墨牌這樣老少皆宜的游戲，肯定很快就會傳遍臨淄，成為最受歡迎的賭博方式。到時候我們再安排一番，一定能讓松陽君再也離不開墨牌，再也不提打打殺殺的事情。只要松陽君上癮，那么他的門客肯定也會投其所好，肯定也都重視打牌多于械斗。”
“額。”大家表示如果真的按照蕓姚說的那么發展的話，確實可以達到和平的目的，不過真的會這么順利么？
“猶豫無用，從今天開始你們所有人都要去教別人打麻將，還有去悅來客棧擺上墨牌桌，一定要讓臨淄人見識一下墨牌的威力。”蕓姚玉手一揮，調動大家立刻馬上去宣傳麻將。
蕓姚說了算，于是大家立刻出去宣傳麻將這種新游戲。
要離去稷下學宮，拉上徐公等學生打牌，當然不賭錢，而是開發智慧，培養博弈精神。如果說是賭博，稷下學宮的格調就被拉低了，但培養博弈精神一下就讓麻將變得高端了起來，配得上稷下學宮的格調。
確實有博弈的內容在里面，以前的賭博都是一對一，單對單，是一方對一方，而麻將是四個人，四個人都要胡牌，簡直就和現在的國際形式一樣。
麻將的玩法和傳統的臨淄賭博玩法有著巨大的差別，斗雞斗狗賽馬就不說了，六博也很簡單都是比數目，都是數目最大的贏，簡單明了。
但麻將卻并不是誰的牌大誰就贏，而是需要胡牌。每人手上的牌數都是一樣的，而如何通過出牌和抓牌達成最終的胡牌目的，則需要每個玩家有自己的思考。
簡單來說臨淄現在的賭博都不需要思考，就是看個結果，斗雞斗狗就是看哪一邊更強，賽馬就是看哪一匹更快，而六博就是看誰的數目大，并不需要參與者動腦筋，只需要押錢就行，然后就是聽天由命。
麻將卻讓四個玩家都有了參與感，不再只是運氣，自己的智謀也成為了游戲的一環。這是非常吸引人的，讓每個參與者都有了斗智斗勇的感覺，特別是對學宮的學生來說，他們日后要是登堂入室就和玩麻將一樣，要清楚自己手里的牌，還要努力去拿自己想要的牌，更要清楚對方需要什么牌。
這就是博弈。
運氣雖然依舊是麻將不可避免的因數，但已經不是決定性因數了，玩家的智慧也被挖掘了出來。
連孟軻也說：“墨者奇巧名不虛傳，墨牌包含戰國之勢，勝過賽馬，乃王之博戲。”
王之博戲，那可是非常高的評價。而且還是來自當代大儒的評論，一時間臨淄皆以墨牌為潮流。當然孟子的意思肯定不是沉迷游戲，而是他看出了麻將的優點，那就是其中含有的復雜的博弈思維，可以通過麻將進行博弈思想的訓練，對學者和君王都有用處。