再說了王朝起起落落，就算是皇帝有時候也要改變游戲規則，不拿利益而是用恐懼支配，因為萬物變化，總有利益不足夠、道德沒有用的時候，恐懼是最后的手段，永遠也不會消失。
利益會有不夠的時候，道德會有沒用的時候。不同的利益集團之間就會用恐懼來支配，而人族和妖族之間道德也不互通，在大多數的情況下弱肉強食就成為了最好的選擇。
總之因為南門立木，使得華夏文明變得更復雜了，利益、道德、恐懼雖然是最常見的三種結盟方式，但并不是每一個階層都會按照常見手段進行結盟，因為階層是流動的，局面是變化的。
在大唐內部可以推行道德，但不能迷信道德，因為大唐面對的并不是什么和平的三界，而是蘊藏無數危機的三界，人類的道德并不是四海皆準的。
總之開導了女駙馬，也讓她知道了自己工作的重要性，治安不好就別談發展了。穩定是發展的前提條件，就說魏晉南北朝，也是因為主要戰亂發生的北方，所以江南才有機會一躍超越北方成為經濟重地。
要是江南也到處打仗，根本就不可能有這么好的發展。
現在大唐已經到了最應該發展的時候了，李世民解決了國際上的問題，大唐內部治安也比較穩定，這個時候再不發展那就是暴殄天物了。既然女駙馬已經想清楚，不會再因為大案要案就自閉，那么蕓姚也能專心工作了。
“武媚娘還真是潑辣啊。”蕓姚聽親爹說起過她十四歲入宮的時候發生的事情，當時李世民手頭有一匹烈馬，他說誰能馴服烈馬，就給他獎勵。
沒人敢說話，只有十四歲剛入宮的武媚娘初生牛犢不怕虎，說要鞭子、鐵錘和匕首來馴馬。先用鞭子，要是烈馬還不馴服就用鐵錘，如果還是不聽話就直接殺了。可謂是帝王心術，可以用就用，不能為自己所用就直接干掉。
當然當時她才十四歲，所以李世民也就沒當一回事，只當是童言無忌了。只是蕓姚打探武媚娘的時候，他才談起。
李世民也知道最近武才人是舌戰群婦，把長安婦人辯駁的一敗涂地，現在女兒又來詢問，他知道蕓姚肯定是有心啟用她。
這兩人既然一個愿打一個愿挨，李世民就直接說道：“既然你看中她，我就讓她去幫你好了。”不過是個才人，李世民是無所謂的，因為他前不久才放了三千宮女出宮結婚，進一步精簡了宮廷的支出。
李世民也是在為發展做準備，開始引導社會風氣，因為如果沒有信譽就沒法讓大家執行政令。所以接下來他還準備把四百個囚徒放走，讓他們秋天之后自己回來領死。
“我準備轉化一下社會的風氣，減輕刑法，所以放走他們回家過節，如果秋后他們回來領死，就免去他們的死刑。”李世民對女兒說道，他沒說如果囚犯不回來如何，因為沒有不回來這個選項。必須回來，然后減輕刑法，塑造連囚犯都講信用的社會風氣，讓百姓自覺講信用，不然他們連囚犯都不如。同時讓萬國商旅知道大唐人最講信用，你們就放心把錢送來吧。
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