所以在會議的過程中，截教的未來也漸漸清晰了，模式是大學模式,教育和研究并行。理念是有教無類，是通過教育來讓大家都成為合格的仙人。特色就是科技修仙，以科技代替傳統，用技術來預防修士的失控因素。
渡劫權會議也終于在三個月的爭論之后達成了共識，《三界渡劫法》醞釀而出，成為了第一部具有高度執行力，并且被三界五大勢力同時承認的法典，覆蓋所有渡劫修士，其中規定了修士的權利和義務，并且規定了渡劫搖號和一票否決權，當然也規定了特殊情況的三票通過權。
可以說是全都要，考慮到了一般情況和特殊情況下的不同操作。五大勢力的代表，以及背后的強者都不是吃素的，最后就是五大勢力分了渡劫權。
修士們才發現原來有了渡劫儀之后，他們依舊不能隨心所欲地渡劫啊，這算什么？以前他們怕渡劫，是因為天雷兇狠，天地不仁，所以不敢隨意渡劫。現在有了渡劫儀，天雷已經不再可怕，怎么到頭來他們還是不能渡劫？還是要通過什么搖號來渡劫，而且要是不遵守《三界渡劫法》還要被剝奪渡劫資格？
那渡劫儀不是白發明出來了么？
沒有白發明，渡劫從不仁走向了仁。
大道廢有仁義，智慧出有大偽，太上老君早就說了，大道廢才有仁義。當修士從天道手里接過渡劫權的時候，自然就有仁義了，仁是分配關系，義就是社會規范。
所以說《道德經》是真厲害，老君也是真圣人，他的教育模式一般人玩不轉。大家覺得不公平是很正常的，分配關系哪有公平的。問題是就算渡劫權不公平，也是讓更多修士有了渡劫的機會，這就是三界的進步。
同時有了渡劫權，也可以有效避免地仙數量的激增，確保一個循序漸進的過程。同時也避免了大家為了搶劫渡劫儀而發動攻擊，避免了可能的流血事件。
雖然元神修士不喜歡，但這次可是破天荒的五大勢力開會決定，天庭、西方教、闡教、截教、甚至是人教都加入了。敢違反？怕是不知道圣人的手段。
《三界渡劫法》并不是唯一的重磅消息，第二個重磅消息是在會議不久之后截教發布了《告三界修士書》通過這么個告示向三界宣告截教回來了，并且截教已經改變了，變得大家都不認識了。
《告三界修士書》主要就是告訴大家新截教和舊截教是劃清界限的，并且重新解釋了有教無類，并且推陳出新宣布了新截教的各種模式，讓大家知道新截教教育的理念就是科技帶動修仙，以科技預防修仙的失控要素，告訴大家有了科技修士也能談戀愛了。
對年輕修士還是有吸引力的，當然反對的人也很多。
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