渡劫權會議繼續爭論，蕓姚這邊也要開始考慮截教未來的教學模式應該如何進行，要不來個科學修仙，或者機械輔助修仙？來個機關人輔助修士，十二時辰貼身指導？
走截教老路是不可能的。
學老君？也學不來，老君一本《道德經》是蕓姚絞盡腦汁也想不出來的，老實說《道德經》提綱挈領，體系完整，境界深遠，關鍵是老君竟然只用了很少的文字就表達了出來，言簡意賅，著實讓人汗顏。《道德經》有實力，便于傳播，不想有影響力都難。蕓姚根本無法走老君的路子。
學闡教？這倒是簡單，精英教學而已，選一批骨骼驚奇，資質上佳的人，不限資源地投入下去，過個幾萬年總能培養一批優秀仙人。可問題也很大，輸不起，一輸幾萬年的投資就沒了。就和魏國的魏武卒一樣，國人參軍，各種資源堆上去，盔甲、后勤、素質都是一流，可是很快就養不起了，輸掉戰爭的話，國人兵源也很難補充。精英仙人也一樣，輸不起。
當然還有西方教的路，他們發展得很好，可以借鑒。就是吃相很難看，畢竟要維持西方教的大興也不是容易的事情。帶藝入門的修士本來水平就不差,加入西方教肯定是想分一杯羹。面對這種不是真心發展西方教,只是為了分一杯羹的修士，西方教要么就是壓迫和尚出讓利益，要么就是從外面搜刮利益，不然別人憑什么加入？
西方教雖然吸引很多修士,但大興是在外部有利益收割的前提下達成的,是難以持續的，不可能一直收割下去。這次收割朱城失敗,影響已經不小了。
蕓姚想出機關人和修士一起修仙也是想要有點創新,畢竟新截教要是不創新，怎么體現新截教和舊截教的不同呢？她的意思是要搞個教學和研發一體的綜合教學體系,就好像是朱城的大學,如果修士愿意加入截教就直接參加入學考試，在截教繼續接受教育，教育內容和朱城大學差不多，只是更專注于修仙。
普通大學以畢業工作為目標,那截教修仙就是以天仙為目標。至于結構的話,和朱城大學一樣就行了,甚至連升學系統也一樣可以照抄。截教可以成為科學修仙的最高學府,這就是蕓姚的想法。朱城的大學也是修士一邊學習一邊做研究,研究出的專利就有收益,似乎是很不錯的模式。
問題是如果只是模仿大學,那么截教又有什么吸引人的？截教的圣人通天教主還在面壁,教主由蕓姚這么一個地仙擔任,除了有點氣運之外，還有什么吸引人才的地方？模式跟普通大學一樣,那么大家為什么不讀普通大學？
渡劫優先權不知道算不算，現在五大勢力正在開會,就有人提出了五大勢力的門人都可以優先渡劫，這樣來吸引人才。
但如此一來,截教又要和另外四個勢力來比，出色的人才依舊會選擇西方教,只有一些另類的人才才會選擇截教。就好像很多小說里會有差等班,里面全是偏科生，然后由主角激發每一個學生的優點，最終腳踩優等班，完成逆襲。
要不,就多收點邊緣人才？截教處于劣勢，也沒什么資格挑挑揀揀。除非蕓姚真能讓截教更有吸引力,不然優秀人才是不可能加入的。
會議進行的同時，蕓姚就截教的未來也是和大家進行各種商討，最后確定了大學的教學模式，并且由截教提出‘科技修仙’的理論，一個和傳統修仙存在大量沖突的理論，比如傳統修仙講究清規戒律不戀愛，但科技修仙就用科技來控制修仙過程中的失控情況，認為修士可以戀愛。
以前是通過自律，現在是通過技術。這點是孫臏提出來的，他認為掌握渡劫權已經是不敗之地，接下來就要出奇制勝，不搞點新鮮玩意是不可能崛起的。
“我們要做的就是跳出思維。”這是孫臏最擅長的，這次他提出了截教需要建立一個與眾不同的思路才能沖破重重的負擔，開啟全新的時代。