如果真的這么做了，老百姓這么多，他有多少錢用于誣陷？如果真的誣陷到每個人，有這錢有這技術，那讓他做皇帝好了，直接政令下百姓，辦事效率肯定飛一樣。
“只聽說過懷璧其罪的，沒聽說過有人打劫乞丐的。這種話也一樣無法調動別人。”蕓姚是一直在關注連綻的發展，發現連綻還是老樣子，依舊是抓不住《黑蓮經》最大的缺點，就是無法調動積極性啊。當然網絡上支持連綻的網友也一樣，都是口頭支持，無法形成力量。
其實這個時候最好就是上法院告侵害名譽，進行民事訴訟。奈何連綻連請訟師的錢都沒有，所以只能通過網絡進行維權。這件事情還真不大，沒構成刑事案件，最多就是造謠生事，妨礙公共秩序。
嫦娥仙子倒是挺同情連綻的，說道：“黑蓮居士果然是理想之人，現在我理解你為何欣賞他了。”
理想雖然不能落實，但有個理想總歸是好的。
理想一旦實踐，就總會出現偏差，就算是孔孟也沒法子改變。孟子也得提出‘以有道伐無道’的口號，支持齊國的對外戰爭。孔子也得不斷地改變自己，從聽其言信其行，到聽其言觀其行，最后連自己的眼睛和內心都不能相信，一路走來是不斷地自我懷疑和自我批評，吾日三省吾身可不是隨便說說的，但就算如此依舊無法實現理想。
還有蕓姚從小就想著反天，是時刻準備著，實踐的時候卻和天庭建立了友好關系，和天庭抱團取暖一起對抗西方教。實踐理想的路線總會和理想相悖，會出現南轅北轍的現象。
“人都是被逼出來的，否則大部分人根本沒有改變現狀的動力。朱城每次產業升級都要面對巨大的阻力，這還是在帶來利益的情況下，更不要說沒有利益光有意識形態了。”“其實我倒是可以給黑蓮居士支招，那就是拿出利益建立一個善有善報惡有惡報的模范國家，當然并不是真的就善有善報惡有惡報，只是表面上宣傳如此，然后多多宣傳里面的老百姓日子過得多么舒坦。通過宣傳吸引那些日子不如意的人加入進去，當然代價就是他們要推翻自己原來的國家。”
嫦娥是越來越習慣妹妹的兩幅面孔了，知道這種謀略雖然蕓姚能想出來，但她不會這么做，因為妹妹不是那種不顧一切的人，她在策劃的時候還是會考慮眾生的。嫦娥在思考，這么做真的能讓更多人去相信‘善有善報惡有惡報’么？
“可利益并不是因為‘善惡果報’形成的，這么做需要黑蓮居士不斷輸送利益，其他國家若是顛覆了政權，黑蓮居士難道也輸送利益？如果他輸送利益，那他不斷插手三界，因果循環，只怕也會因劫難而死。如果他不輸送利益，那被顛覆的國家只是變得混亂不堪，又無法真的接受了《黑蓮經》就富強起來。”嫦娥仙子很聰明地看出了這完全是本末倒置。
“至少能讓黑蓮居士追求一下，最后失敗的話，他也應該死心了。”“現在的情況是《黑蓮經》就是個狗不理，狗都嫌棄的東西。而按照我的計劃，《黑蓮經》就能華麗轉變為包裹狗骨頭的包裝盒，群狗為了吃到骨頭，肯定會爭搶著閱讀《黑蓮經》。”蕓姚說道。
沒有利益輸送，《黑蓮經》什么都不是。有了利益輸送，《黑蓮經》就是香餑餑。當然黑蓮居士不可能給每個國家都輸送利益，他只能吊著狗骨頭，讓狗子們自己推翻原來的意識形態，執行《黑蓮經》的意識形態，然后看他們能不能過得更好。
如果真有一個國家依靠《黑蓮經》成功富強，那就說明黑蓮居士的意識形態是有價值的，是能帶來利益的，那么其他國家也可以效仿。如果沒有任何國家能依靠《黑蓮經》崛起，那么黑蓮居士的經文也就只能停留在紙面上了，就別再想單靠《黑蓮經》戰勝西方教了。
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