沿路打聽了好幾次，才說在三十里外。這里正在鋪設橋墩，鐵路得從溝壑上面過去。
四爺蹲在地上，圖紙上壓著小石塊。邊上圍著一圈人不知道在講什么。
齊渭先看見風塵仆仆的尚書大人，對著桐桐笑了笑，這才拍了四爺的肩膀“金大人，有人找。”
四爺回頭，卻見桐桐正朝這邊來。他就笑，“林大人駕臨，有失遠迎吶”
“林大人沒有，金夫人有一個。金夫人專程來看望金大人，不歡迎呀”
周圍的人都趕緊見禮，“林大人。”
“你們忙私人行程，跟其他的無關。”
四爺就說桐桐“找個地方先坐，等等我。”
好
桐桐也沒去坐，只蹲下來看這鋪設的鐵路。只這么看，是看不出來差別的。但不妨礙她沿著鐵路一路眺望。因著修建鐵路要運輸石材、木材、鐵軌，因而，沿線的官道也都修整過了。夯平，打的很實在不過是秋里雨多，騎馬還罷了，若是短途的帶著橡膠輪子的自行車，也不大好走。
正看著呢，四爺過來了，“看馬路”
“嗯”
兩人都沒有再說話，只挽著手，沿著修建的鐵路一路朝回走。
齊渭回頭去看，那兩人并肩而行，看向同一個方向。他們想什么，腦子里在琢磨什么，很多人都跟不上。但顯見，新明而今的變化，就是此二人推動的。
對著這倆人的背影看了許久，這天晚上，睡下不能安枕。想想此二人的作為，難免想起禮運大同篇來。
這兩人的作為更像是傾向于孔圣人描述的天下大同。
老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。
沒有子女贍養的老人和沒有親眷的幼童，都有慈幼局管。而所有孩童都啟蒙，這就意味著不僅有養，還有教。而今，壯勞力各個有所用。
所謂的大同，孔圣人說，錢財扔在地上都沒人撿，不會藏私；有力氣的就出力，都恨不能把力氣全使出來，但這不一定是為了自己。
齊渭覺得，錢財扔在地上沒人撿，不藏私，這是不可能的除非有一天，人人都富有的對此不屑一顧，這才有可能。
但是，有力氣就全拿出來，盡心盡力，可這卻并非只為了自己。這一點卻可以宣揚宣揚。
就像是這二人，他們盡心盡力，只為了功成名就嗎
他們的功勛，便是什么也不干，也已經到了相當的高度了而今再做，很多是得罪人的。
但他們為什么要做呢這就是天下大同所描述的盡心盡力，不獨為自己。
于是，他起身，提筆寫了一篇文章，如果有思想思潮的話，孔圣的大同為什么不能是一個方向呢,