“你這話說的，我如何反駁？”申時行都差點被氣笑了。
曾同亨說的意思，申時行根本沒辦法反駁，紙上得來終覺淺，這事兒一點都不假，而且是萬歷維新以來，一直在反對的袖手談心性，要到實踐中去。
在文華殿上吵架，拿出這種寬泛的談法，完全是在拒絕討論問題。
“這話講的過于寬泛了，陛下向來主張具體事情具體分析，要分得清楚輕重緩急。”高啟愚作為禮部尚書，試圖糾正曾同亨討論問題的態度。
整體風向上的引導，自然是趨于實踐、務實，而非心性、務虛，這是完全沒有問題的，但具體到現在討論的問題，大學堂是否要嚴出這件事上，才是具體問題。
要做到具體問題具體分析，真的很難很難。
“我們的大學堂，培養出來的學子，人才不人才的另外再說，最起碼得是個人才對。”高啟愚的話實在是有些過于尖銳了，一句話把曾同亨等人給噎住了。
朱翊鈞伸手拿起了銅錘，卻沒敲在鐘上，他放下了手里的小銅錘，覺得高啟愚的話在理，人才還是庸才，需要實踐中檢驗。
但最起碼的前提，得是個人。
“京師大學堂，天子腳下，去年畢業了三千五百名學子，這三千五百名學子里，只有半數的結業文章，寫的還算能看，我出了一堆舊案，開始念了起來。
這些文章，和雜報上那些收錢寫的文章，幾乎沒什么區別，其中一篇，差點把戚繼光的殺意勾了出來。
來自京師大學堂明經堂的一篇文章，說的是東征謠讖流變，說的不是萬歷十三年的東征，這是朝廷定性過的內容，大明流傳的主要內容，都是禮部審核過的，很少有謠讖。
這篇文章里的謠讖，指的是嘉靖年間倭患肆虐，產生了許多的謠言。
這些謠言，經過了三人成虎、眾口鑠金，流傳甚廣，比如這位士大夫就重點挑了一個倭寇烤嬰，說根本沒有發生過，只是人們因為倭患肆虐，編纂而出的謠言。
論證的邏輯非常嚴謹，并且還查閱了大量的資料。
“這不是謠言，我親眼見過。”戚繼光一句話就把這篇文章給否決了，他真的親眼見到過，啃剩下的小孩骨頭，而且不止一次。
朝鮮戰場他也第二次見到了，勾起了他的憤怒和殺意。
不行軍打仗的士大夫，很難理解戰爭的殘忍，倭寇是一群匪寇，根本沒有任何禮義廉恥可言，而且這些匪寇壓根沒有后勤補給，都是抓到什么吃什么。
有的時候，因為過于成功，以至于人們總是忘記為何會開始。
大明對倭戰略是非常成功的，尤其是在朝鮮完全擊退倭寇，鐵索橫海，將倭人完全束縛在對馬島、濟州島、九州島的封鎖之下，導致倭患再也不能荼毒大明。
幾十年過去了，人們就逐漸忘記了當年的恐懼，并且覺得一些個不符合道德、不符合邏輯的事情發生，都是謠言。
高啟愚由衷的說道：“他為什么就不肯問一問親歷者呢？如果說戚帥位高權重，不好靠近，大明那么多的老兵，還活著，也可以問問他們。”
“沒有，他就按照自己的道德寫了這篇文章，他覺得，都是人，怎么可能做出這等天怒人怨的惡事？”
“自以為是。”