第六重石輪之下，亦埋藏著一尊形容枯藁，面目慈和，眼窩深陷的佛陀塑像。
這尊佛陀渾身泥殼斑駁。
蘇午剝脫去幾塊泥殼，就顯出了其下猙獰嶙峋的骨刺。
他將整個佛陀塑像的泥殼都剝脫去，就露出了其下遍及猙獰骨刺，形象極其恐怖兇邪的魔類之形，座座磨盤、鍘刀、刀山、油鍋在它嵴柱上層層堆疊
“一念成佛，一念地獄。”蘇午理解了這尊外顯佛陀莊嚴相，內里卻是地獄相的涵義。他掀開第七重石輪，石輪下只有一個骷髏頭。
那骷髏頭上還纏著長長的發絲，發絲繚繞間，一方旗頭裝飾若隱若現。
根據骷髏頭上的發絲，以及那用以固定發絲的旗頭裝飾來看，石輪下的這顆頭骨，屬于一個女子，一個旗人女子。
甚至有可能是滿清貴族女子，乃至是宮廷里的妃子
蘇午看著那發絲繚繞間的旗頭，莫名想起了自己初修心猿拳時看過的那一段影像資料那站在一間堂屋門口，梳著小兩把頭，等著院子外石磨盤邊的幾個男人進屋的女子。
他隨后掀開了第八重石輪。
第八重石輪下，空空如也。
但掀開那第八重石輪之時，這些接連起來的深坑，因為沒有石塊的支撐，而又塌陷了許多。伴隨著深坑不斷塌陷，在第一重石輪的最左側，又塌出了一個大坑大坑內，許多人骨如林肅立，無數人骨張開手爪，托起了一具沒有頭顱的、裹著絲綢質破爛布料的骸骨
蘇午看了看第七個石輪坑中的骷髏首級，又抬頭看向第一重石輪坑邊的、被眾多人骨托舉起來的無首骸骨，皺緊了眉頭“身首分離的女子尸骸身與首之間，卻夾雜著六重更有不同意義的石輪
第一重石輪象征畜生道，第二象征天神道，此后第四重石輪象征人道、第五象征餓鬼道，第六象征地獄道。
第三重填滿偽人之尸的石輪，象征著阿修羅道。
阿修羅，非天之類，佛門典籍之中稱此道生靈與天神其實差別不大，為將之與天神區分，是以稱之為非天，但它們本性嗜好殺戮毀滅偽人之尸在京師某些人的理解里，是與天神相對的非天
那些人對于天神道的理解，同樣不同于佛門典籍記載。
他們以為的天神道，竟然包容了儒釋道乃至民間諸般神靈佛門自己的天神道，其實更該稱之為天人道，天人道中不包含三教乃至民間野教諸神，只有所謂天人的存在。
這六道，已非佛六道。
此六道將天人道拔高到天神道的層次，正是為了反襯偽人非天神么”
蘇午臨近那被一具具站立的人骨托起來的無首骸骨前，這具女子骸骨渾身破爛的絲綢下，骨盆之內，有著一具干癟而青黑的胎兒尸體。
它渾身血肉盡已化去，只剩下白骨了，腹中胎兒反而還未完全腐化。
甚至于胎兒天生缺失一只腳的細節，都能被蘇午看個分明。