劫影長河中的那一尾金鯉魚，固然將無名厲詭的一道死劫規律留住在它體內，但那道死劫規律亦在不斷地侵染著這尾金鯉魚。
等無名厲詭的死劫規律徹底將它侵染之時，它自然也就無法再牽制住那一道死劫規律。
屆時，那道死劫規律會斬向誰，斬死誰，就不是蘇午所能控制的了。
換而言之，金鯉魚體內的那道死劫規律，是有使用時間限制的。
蘇午須在有效時間內運用這道死劫規律，否則，過期作廢。
金鯉魚出自于環繞桃源村，貫穿了時空的那道環形河流之中，它本身具備穿游于時空之中的特質，蘇午將它從當下模擬時空內，帶至現實中，應該無損它的效用。
亦因為此，蘇午腦海中萌生出了一個想法，即利用無名厲詭的死劫規律，在現實之中，至少切斷發詭、眼詭此二者之一
單憑無名厲詭的死劫規律，斬斷三清之腸、十字劫可能性很小，蘇午首先就將這二者排除了。
眼詭本形極難尋找，蘇午未與之建立因果勾連之前，也不大可能以鯉魚劍鎖定住它，斬斷眼詭的可能性雖然比斬斷三清之腸、十字劫要大，但其實也高不了太少。
反而是發詭
麻仙姑毀損的意識還保存在鬼夢中。
即便王夢龍前輩無法再將這道殘損意識修補，利用它來牽制發詭，但它與發詭之間本就存有因果它若出現在某地，就極可能將發詭也引至某地。
是以，蘇午的思路即是以鯉魚劍來斬麻仙姑殘損意識。
以麻仙姑殘損意識為橋梁，鎖定發詭，將發詭的一部分給斬切下來，繼而將之禁錮，留待與之命格契合之人，容納下發詭被斬下來的這部分
用無名厲詭的死劫規律來斬傷發詭的可行性，比用之斬傷三清之腸、十字劫、眼詭等厲詭要高太多。
不過，蘇午今下的思路其實還有些粗糙。
鯉魚劍容納的一道死劫規律，究竟能對發詭產生怎樣的殺傷
若真能斬下發詭的某個部分，又應該采取何種方式來將之鎮壓、禁錮
假如現有的種種方式，皆無法禁錮封押住被斬切下來的部分發詭，又該以何種方式來補救畢竟發詭也是個災級厲詭。
同時災級厲詭的后土血脈，蘇午還是借助了三清之足的死劫規律，令二者相互對沖，各自沉寂下去。對付這種災劫層次的厲詭，收魂米、無上級兵刃、詭獄等種種手段，皆可能起不到作用。
在蘇午的設想中，最棘手的問題，即是這個如何封押被斬下來的部分發詭的問題。
他今下所能想到的，最有可能成功封押部分發詭的方式，即是令身負與發詭契合之命格的人，主動容納這部分發詭。
就像麻仙姑在這個時代，亦容納了發詭一樣。
而與發詭命格契合之人，蘇午現下發現有兩個。
一個是江鶯鶯，一個是柳飛煙。
也或者二者本就是一體。
所以最主要的問題，就是要至少保證二者中的一個能成功存活到模擬時空以外的現實時空之中