或者說直白點，最容易對人洗腦的教義就是佛法，因為其中教條處處都是針對人的苦難，很容易產生共鳴。
也因如此，貴霜帝國的掌權者月氏人也被洗腦了，信了它的邪的眾生平等，既然平等嘛，那也就沒權貴和百姓之分，也沒上級和下級之別。
沒這個分別了，那各方面就出問題了，最后就被土著鉆空子把貴霜帝國給推翻了，這個國家僅存在了200年。
公元3世紀，貴霜帝國滅亡，權利紛爭伊始，各地戰亂不休，活不下去的人開始跑路。
其中就有個印度僧人，因在月氏人的貴霜帝國統治這片地方的時候，傳播了華夏的強大和富裕，就帶著大批寺廟信徒北上，運氣很好的找到了絲綢之路上的國度。
一路打聽一路走，就從西域來到了華夏大地。
豈料當時的我們因五胡亂華的影響，華夏大地成了南北朝局勢，北方由鮮卑等異族掌控，南方由漢人掌控。
這個印度僧人一心向華夏，又輾轉數千里路終是來到了金陵，拜見了當時的陳朝國主。
陳朝國主一聽此人從萬里之外而來，且一路損失眾多信徒，仿佛就是有朝圣的意思，自然就大為高興，于是就出錢出力為這個印度僧人修建寺廟，復興佛法。
因這印度僧人有膽子和魄力輾轉萬里之遙，認為這個印度僧人肯定很有智慧，就賦予此人慧一字。
這印度僧人經過北朝卻不屑北朝這塊地，偏偏就是要來南朝的漢人地盤，認為這印度僧人很懂事、明事理，又賜予理一字。
因此，這印度僧人法號慧理，歷史記載中只有法號，沒有他的真名。
最終，慧理方丈就在杭州飛來峰這塊地方建立了靈隱寺。
之所以建在這里，是因為史書記載這慧理方丈說過的一句話亂之根源在于人，不分文明高低度，而今漢人之地不穩妥，貧僧等當以避之為妙。
果然，這個陳朝沒幾年就崩了，南北朝格局也紛爭不休，百年間朝代都換了好幾十個，但不論如何改朝換代，靈隱寺地處險峻從不受影響，一直存續至今。”
“哇塞，這是真的大智慧。”劉藝妃有點佩服這位古人了，實在是高明，以致于讓這座靈隱寺存在了1600多年之久。
楚軒又拿起礦泉水喝了一口，邊扭緊瓶蓋邊道
“公元600多年的大唐李世民時代，河南陳祎，也就是唐玄奘，來靈隱寺論佛法的時候打聽到了慧理方丈這段歷史，引發了唐玄奘取西經的志向。
你能輾轉萬里把印度佛法東傳，那我也能輾轉萬里西傳華國式佛法。
就在這樣的宏愿下，唐玄奘取西經來到了印度，憑借一己之力通過打口水仗的方式擊敗了所有印度上千家寺廟。”
“口水仗”劉藝妃被逗笑了。
楚軒也微微笑著，繼續說。
“佛法雖來自于釋迦牟尼，但我華夏文明高深啊，唐玄奘在基于釋迦牟尼佛法的核心思想中加入了大量華夏元素，結合了儒家、道家、法家、陰陽家等百家之長。
這你說說，那些印度僧人怎么干得過唐玄奘
他們只懂佛法，唐玄奘懂百家之學，只是把它包裝成了佛法罷了。
這是因為這一舉措，全印度僧人對唐玄奘驚為天人，而東土大唐也成了僧人的圣地。
于是，也就在李世民時期，由唐玄奘引發的佛法東傳的盛世才此間開啟，給貞觀之治添了一筆更為濃厚的文化和文明色彩。”