“觀音像，木頭的”
“應該是。”
“怎么跟新的一樣”
“沙地干燥，水份少，再加無氧，保存的也就好”
正討論的熱烈，領導往后看了一眼，頓時噤若寒蟬。
“李老師，呂院長，這樽觀音像大致是什么朝代的”
呂本之仔細端詳“女身觀音應該是元代”
唐以前的觀音一直是男像男身，到宋代才由男向女轉變，但只是容貌，而非身體特征，也就是所謂的“女相男身”。
到元代才徹底轉變為女相女身，就像這一樽面容秀美，身體窈窕女身特征非常明顯。
李定安也比較認同，剛準備點頭，又猛的愣住不對這東西不對。
不是性別不對，而是五行方位不對。
他親眼看著，箱子是從從北殿里吊出來的。
北方為水，水為陰，以女身觀音為法器沒毛病，但不可能用元代的雕像。
原因很復雜，只說一點元應火德，北方卻為水水克火
怎么，元人嫌自己的國祚太長
他豁然起身“這東西有古怪我得進去看一下”
說著，舒靜好就拿來了防護服。
戴上面罩，李定安快步進了無氧艙。
技術員正在清理，他擺擺手，意思是不用停。然后圍著雕像慢慢的轉，仔仔細細的瞅。
沒錯啊，女相女身而且雕的忒好端莊中不失柔美，肅然中透著慈悲。
但道理不對能布這么大的陣，不可能連“水火不相容”的道理都不懂
轉了足有七八圈，正想著是不是哪里還有蹊蹺，要不要開下掛再看看，技術員清理出了底座。
“李老師，底座上有字”
“什么字”
“不認識”
李定安連忙繞到了正面。
最下面，也就是最下層荷葉底下的荷盤上，刻著一行漆金的小字。
方方正正的契丹文，李定安琢個辯讀“仁惟天助，壽不假于禱祈”
賀壽祝表
他繼續往下讀，漸漸的，表情越來越古怪。
原來是這么回事
好久，他直起腰，又直愣愣的盯著觀音的臉就說怎么雕的這么好，這么逼真，還這么漂亮
原來長這樣
這一看，又是好久，直到呂本之敲敲玻璃，他才轉過身。
“哪里不對”
“也沒有不對，就是時間有點出入”李定安解下面罩，又撓了撓頭，“這是遼代的木雕彩繪，水月觀音”
呂本之眼睛一瞪你扯什么淡
宋、遼、金時期出土的觀音像，沒一千也有八百。別管大小，也別管材質，我就問你哪一樽是女身
兩人眼瞪著眼，后面卻像捅了馬蜂窩
“我是不是沒聽清李老師說這是遼代彩繪木雕的水月觀音”
“我也聽到了，就是這樣說的”
“利害了我記得的同樣的，世界上保存完好的就五樽”