元朝本來就沒有主體意識形態,本身還是異族入主,而又用法寬縱,可想而知反抗的星星之火始終不能防患于未然,一旦中央政權衰弱,便是燎原烈火。
還有,元朝人分四等,從法律上確定民族壓迫政策,占人口絕大多數的漢人和南人自然常懷憤憤,最大族群的精英對于這種壓迫必然很難對朝廷產生歸屬感。
相對的,因為統治寬松,社會經濟發達,等級制度在很多時候并不能保證處在第一、二等的蒙古人、色目人處于強勢。事實上終元一代,蒙古人、色目人的普通百姓因窮困而淪落為漢人、南人奴隸者比比皆是,作為一個異民族政權,本民族百姓必然會因為這些情況而減弱對朝廷的向心力。
蒙古人粗獷豪爽,快意恩仇。這樣的性格,作為個人可以算是優點,但作為一個大帝國的統治者,就必然會缺少縝密的思慮和精明的算計。
元朝歷十一帝,幾乎每次皇位更迭,都要有殘酷的殺戮甚至大規模的戰爭。權謀家設計于密室,發難于朝堂,一二人便可定大位的情況比較少見,因此動不動就明刀明槍的對壘。
皇族、貴族、重臣之間的內耗往往導致舉國不寧,國家大喪元氣。而這樣明目張膽的奪權斗爭也必然使得皇室威望在民間下降。
另外,元人自稱“國朝大事,曰征伐,曰搜狩,曰宴饗”。成宗之后,對外戰爭基本停止,三件大事便只剩下狩獵和宴會了。朝廷由上至下,一片享樂之風,各種游戲種類繁多,如圍獵、打馬球、捶丸、蹴鞠、射柳、射圃、角羝、雙陸、象棋、圍棋、撇蘭、投壺、頂針、續麻、拆白、道字等等不一而足,甚至到了“元時人多恒舞酣歌,不事生產”的地步。
國家根本大事尚未安定,這樣消弭志向會產生什么樣的結果,可以想見。到末代皇帝元惠宗時,宮中盛行“大喜樂”的超級荒淫游戲,面對“紅巾萬千”而束手無策,可說早有前因。
不過,高務實畢竟不是真的為了教額爾德木圖治國,他只是以這樣的方式告訴額爾德木圖中國之強,強在堅定的實行儒家制度,所以呢你將來也應該這么辦呀
額爾德木圖懂了,用力地點了點頭。
高務實笑了笑,再次閉目養神起來,心中卻忍不住嘟囔儒家么推廣給你們倒還是不錯的。
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