最后一條則是江南的“溫補”文化，迎合了人參迷信的盛校大概也是從乾隆時期開始，江南發展起一種古怪的補藥文化。如當時的醫生徐大椿“今則以古圣之法為卑鄙不足道，又不能指出病名，惟以陽虛陰虛、肝氣腎弱等套語概之，專用溫補，以致外邪入里，馴至不救。”
徐大椿的批評非常到位當然，他所的“外邪入里”云云，高務實覺得也比較玄乎，只能理解為病毒感染什么的。總之當時很多江南醫生都喜歡開補藥，而各種補藥之中，最受歡迎的，又數人參。
醫界的這種風氣，其實也是在迎合時饒人參迷信。既然“都門諸貴人喜服人參，雖極清苦亦竭力購參以服之”無論貧富，都相信通過人參溫補能治好痼疾，那么作為醫生，最安全、最賺錢的辦法，無疑也就是開藥時多開人參。
韃清對人參的神化影響至高務實穿越前，當時仍有很多中國人相信人參是一種包治百病的補藥。但科學檢測早已證實，被認為藥效最強的參根，主要成分與胡蘿卜相似；參根中的其他成分，在提取后也僅表現出很低的藥性。
唯一讓高務實不敢完全否定人參的原因，不在于人參本身，而在于中醫用藥與西醫有很根本的差別。
西醫用藥通常很直接，我這個藥是治什么病的，你就用于什么病，它的藥效是很明確的，指向性很強。但中醫則不同，中醫講究君臣佐使，同樣的幾味藥，哪怕只是搭配的分量不同，有時候藥效也完全不是一回事，甚至可能不是針對同一種病的，這就復雜了。
高務實不通醫學，雖然他很相信現代醫學，但中醫幾千年來治愈的患者也數不盡數，他可不敢認為中醫無用，所以眼下對于大明進口人參一事，他也不敢仗著商場地位直接給斷掉。
不過，斷雖然不斷輕易斷，可拿來威脅努爾哈赤卻是完全可以的。
按照高務實在信中的法，斷絕人參貿易，大明不會有什么大問題，但對于你建州左衛而言，卻有生死存亡之虞。如果你再不退兵，今年的邊市就將不會再有大明商人去撫順關收參。
至于我是不是能做到你若想證實，那就不妨試試看。
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s問一下，其他中可有到努爾哈赤崛起的命脈其實是人參貿易的嗎
再s本章明人參神話用了些篇幅，所以這章送了800字。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>