文官的確經常把皇帝的意思頂回去，至于手段，那是硬的軟的都有，不過眼下這局面與尋常可不大一樣啊。
這群勛貴們雖然論起打仗來，只怕個個都靠不住，全是各種各樣的渣，但若是論起官場上這些事，那怕是人均白金，各種道道門清。
這件事為什么與眾不同，原因其實剛才高務實自己說過，那就是“陵工非比尋常”。
怎么個非比尋常，這根源在于中國的文化傳統。
中國人因為儒家傳統的關系，其實對于信神信佛這些東西一貫比較表象化，很多人看起來仿佛是信的，實際上是“靈則信，不靈則棄”。
我求了有用，我就來還個愿，意思是你還有點用，所以我來感謝一下你；我求了沒用，我就直接當你不存在，今后也懶得再搭理你了，愛誰誰。信神信佛，在中國人這里宛如一筆生意，只是交換罷了，絕無其他文明那種愿意為了自己的神甘愿奉獻一切的“精神”。
人總要有點信仰，自古以來的中國人既然都不是真的信仰神佛，那中國人的信仰到底是什么呢實際上中國人尤其是傳統文人，只有兩種真正的崇拜，即“天崇拜”和“祖先崇拜”。
什么叫天崇拜
中國的神話傳說可能是世界上最獨特的一個，在一大堆獨特的神話中，有一位神靈是可以稱得上最為獨特的。這位神靈在中國人心中的地位與西方神話中的上帝是劃上等號的，但卻從來沒有任何一個神話傳說對這位幾乎是無所不能的神靈有過任何詳細的描述，“他”也是中華民族眾多神話故事里唯一一個沒有被臉譜化或者圖騰化的神靈，我們甚至連他究竟是否應該用一位、一尊還是一個都沒有辦法搞清楚。
是的，這位奇特的存在，就是我們經常掛在嘴邊的“老天爺”。外國人感覺自己非常幸運時會說“感謝上帝”，而中國人呢
“老天爺保佑。”
中國的神話故事是非常連貫的，就像在敘述一段不可知的歷史一樣，從“盤古開天”到“女媧造人”，到“十日齊出”，再從“后羿射日”到“嫦娥奔月”，又從“共工怒觸不周山”到“女媧補天”，緊接著就是“大禹治水”等等等等，似乎從來就沒有一個名為“天”的神靈直接參與其中，但就是這么一個無法考證跟腳的神靈，卻偏偏被老百姓崇拜了五千年。
有人說“天”就是“天帝”，乍一聽似乎有那么點道理，但只要稍微了解一下中國神話的人就知道，這種說法是站不住腳的。
古代君王都稱自己為“天子”似乎只要與“天”相關，那就是正統了。然而神奇的是，中國的文學傳說對于中國神話中的“天庭”、“天帝”、“玉帝”等真正實指了的對象，就完全沒有那么尊敬了。
先不提西游記中的“大鬧天宮”，只要讀過封神榜就知道，神的位格是低于仙的，而仙的最高成就就是“長生不死”，是“壽與天齊”。如此可知，“天”是遠遠高于“天庭”眾神的一個存在。
又有人說，“天”指的是“天道”，這種說法要比“天帝”說靠譜很多。但如果仔細推敲，卻還是有很大的漏洞。