第371章求援
“什么，有數萬徐州軍自汝防線離去，疑似徐州軍主力傾巢出動”
高覽拜服于地，誠惶誠恐的說道“大雨導致視線受阻，再加上徐州軍沒有打旗號，末將只認出為首領兵者的確是關羽、張飛。”
“由于陛下此前派人送去詔書讓末將放行，末將擔心兩軍相隔太近會引起沖突，這才領兵撤走，任由徐州軍通過關卡。”
“待到末將察覺不對的時候，徐州軍已經全部從關卡離開。”
“末將不敢怠慢，一面派人前去追擊，一面快馬加鞭親自前來稟報陛下。”
“若末將所料不差，此必為劉備的暗度陳倉之策，如今的郯縣恐怕已經成為一座空城”
沮授聽完了高覽的敘述，臉色也不太好看，急忙上前對著袁紹說道“若想判斷是否如此，只需派兵前往郯縣一探便知”
袁紹此時也顧不得責怪高覽，急忙讓高干帶著一支兵馬前往郯縣。
果不其然。
不多時，高干就帶著郯縣城中頗有名望的長者前來，此人看到袁紹以后，就顫巍巍的想要拜倒于地。
五十歲以上之人，樂于行善又愿意帶領鄉鄰向善的，可以擔任“三老”職務，從鄉到縣，各級官吏都要對其“以事相教”，并且免除“三老”的徭役，每年十月政府還會賜予其酒肉。
所謂馳道，即專為天子車馬馳走的大道，即使是皇子親王都不可以逾禮行走，由此可見漢代老人享有何等特權。
汝南郡男子王安世、隴西郡男子張湯兩人兇惡奸詐，毆打王杖主人，并折斷其杖，被判處棄市。
袁紹雖然自持身份，卻也知曉應當尊敬長者，見狀急忙上前攙扶住了老者，道“長者行此大禮，朕可受不起”
除了政治上的權力，漢朝八十歲以上的老人，每月賜給粟米一石，肉二十斤，酒五斗；年九十歲以上的再每月加賜布帛二匹，棉絮三斤，以保證老年人衣食無憂，頤養天年。
每年秋天，地方官府都會對轄區內人口進行普查，一旦發現高齡老人必須登記造冊，并為其舉行隆重的授杖儀式。
年老者的政治地位還不止于此，與當地官員會談時，老者可以與之平起平坐，并可“行馳道旁道”。
漢代對于長者尊敬到了何等程度
西漢成立之初，國家百廢待興，天下剛剛恢復安定，漢高祖劉邦就頒布了數條養老詔令。
年過七十者“授之以玉杖，哺之糜粥”，年滿八十則“禮有加賜”，其中玉杖加以鳩飾，鳩代表“不噎”，即祈愿老人身體健康。
詔令中規定，凡是八十歲以上的老者均可享受“養衰老、授幾杖，行糜粥飲食”的特殊待遇。
后世出土的西漢詔書之中，就明確寫道“高年賜王杖玉杖，上有鳩，使百姓望見之，比于節年七十以上杖王杖，比六百石，入官府不趨。”
也就是說，年齡只要到了七十的長者，政治地位相當于六百石官吏，那可相當于一縣縣令。
甚至于，有些小縣城之中的縣長，地位還比不上年過七十的老者。
漢成帝劉驁在位時期，朝廷又將前面所說享受尊老待遇的最低年限，從八十歲直接降至七十歲。
漢律還規定，各級官府嚴禁擅自征召、系拘屬地高齡老人，即使老者犯法也不準辱罵與毆打，違者將面臨“應論棄市”的刑罰。
而且這些政策并不僅僅局限于哪位皇帝時期，而是貫穿了整個大漢帝國，數百年來敬老法規始終一致，從未間斷，且每隔一段時間，朝廷都會更新敬老養老法令，并將其詔告天下。
汝南郡云陽縣白水亭長張熬，毆打、拉扯王杖主人，并強迫其修整道路，遭人告發，被判處棄市。
漢代對于尊老這件事做得非常好，袁紹雖然改朝換代，卻也是在大漢這種環境中成長起來，尊老的思想自然是根深蒂固。
王杖持有者還可以種田不交租賦，經商不交稅賦。
漢文帝登基后，又詔令天下秉持“老吾老以及人之老”的思想，必須善待老者。
長安市東鄉嗇夫田宣、南郡亭長司馬護兩人均因擅自征召和捆綁、拘留王杖主人，被判處棄市。
汝南郡一男子因侮辱王杖主人，同樣被判處棄市。
汝南郡西陵縣頰部游徼吳賞指使隨從毆打王杖主人，皇帝最后判決將吳賞及其隨從棄市。