佛門則是修寂滅，講求一個今生受苦，來世享福。
而道家才是最“利己”的
來世什么來世道爺我求長生的，沒有來世，當然要今生逍遙自在。
故而在遠古以及上古時候，張果老在路過某座仙山的時候，經常就會聽到一聲驚天動地的震雷，然后便見一修士出關，大笑曰哈哈哈哈，吾道成矣
這樣的景象，恐怕在別教是萬萬見不到的。
故而許敬宗主動同自己交好的緣故，張果老也能盤算出些味道來，無非就是見到自身在朝堂無望上進，想要學淮南王劉安，百日飛升，得道成仙。
在三十年前，尋常人想要得道成仙還是非常困難的。
但是現在的大唐，修行之妙其實已經不是什么隱秘，甚至因為修行者的興起，讓原本的江湖也漸漸變的味道。
以往那些江湖幫派，若還是憑借原本的老一套，顯然在新世界是行不通的他們這些屬于舊時代的殘黨，如果不能及時進行自我革新的話，遲早會被新世界淘汰掉。
人族武道，當然也不會就此停滯不前。
況且在前期，江湖武人遇上那些同樣是剛修道不久的修士，也并非沒有克敵制勝之法只是越到后面，雙方的差距越大。
當然，這里說的江湖武人，是那種對自身人族血脈之力開發并不高的江湖人，他們的修行還處在外功橫練與內功心法之上。
但在人族氣運如此鼎盛的現在，已經有江湖高手開發出了更進一步的武道修行之法一般都是兩個方向，一個是開發自身的人族血脈之力，用來淬煉自己的肉身，在外功一道上修行到極致；而另外一種，則是要打通天地二橋，先達成先天之境界。
此兩者，在武道之中，皆可被稱之為宗師之境。
武道宗師者，在一定程度上便可以勾連到天地之力，化為自己的力量尋常的修行者，還真不見得是他們的對手。
只是此類武道強者，雖然會擁有強大的實力，但卻依舊受困于自身的壽元甚至一些武道強者為了強行破境，還會損耗掉一部分的壽元。
這在修行者們看來，無疑是得不償失之舉。
但不得不說，這些純粹的武者，能夠造成的破壞力極大并且他們所創出來的武學秘籍，就更加適用于普羅大眾畢竟修道，還是太過看重天賦與根骨了。
百花齊放是好事情，武道的出現，可以說是補全了大唐修行界，從下至上的一個基本梯隊因為那些武道強者在修行到極致之后，基本上也能夠有準仙人的力量只是往往到了這個時候，武道的前路斷絕，似乎突破無望。
許敬宗對于武道也有一些研究，但他很快就放棄了畢竟他對于力量的提升，并非十分迫切，學武是要下苦功夫的，還是跟著從淮南子中得到的雜家傳承，老老實實修道，更加實惠。
有沒有強大的武力，對于許敬宗來說，其實并不重要得道長生，才是其所求。
故而，在張果老才加入到大唐學宮的時候，許敬宗便經常去拜訪張果老，這一來二去的，雙方就漸漸的熟絡了起來。
許敬宗也并沒有刻意隱藏自己的意圖，而得知了許敬宗意圖的張果老，也并沒有因此而心生反感畢竟修道之人若不求長生，那也顯得太不實誠了。
故而，張果老反而認為許敬宗這一份另類的“赤誠”，或許能夠支撐他對修行一道上有所成就。
一些在修行上的指點，對于張果老來說，也并非是什么要緊的事兒，他以往在三界之中行走時也經常會無償指點一些后輩的修行者。
這都是源自當年老子對他的指點。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>