法海從來不否認自己是一個殺生和尚。
但殺生，不代表濫殺。
身為人族的法海，雖然立志要超渡三界，但他的立場始終是在人族這邊兒說句不好聽的話，那就是三界之中那些兇殘的妖魔，只要不對人族出手，又或者不是主動來向法海挑釁，法海基本上也不會主動去尋他們的晦氣。
至于當年北俱蘆洲中一行，法海更多也是在震懾群妖，那些識時務的也并沒有遭受三藏圣佛的強行渡化，只是歸附在普賢菩薩麾下，清理北俱蘆洲中的毒障之氣。
這行的功德之事，其實也算是在被渡化的過程中畢竟普賢菩薩的佛法與真君神殿的刑罰，讓他們二選一的話，他們會毫不猶豫的選擇前者。
尋常的僧人，尚且需要戒律來修持己身，何況是他們這些妖魔若只憑他們的自覺，恐怕也難以成事。
這其實也是一個教化的過程。
此番也就是北俱蘆洲那邊兒沒有什么大能到場，否則血海之中的羅剎族，少不得被抓去當苦力。
無當圣母將選出來的八百羅剎族，分成了兩部份，自己留下三百人，準備帶回金鰲島以充門面而剩下的五百羅剎族人，無當圣母則是讓他們跟著青萍劍去北俱蘆洲與南贍部洲的交界處，尋她的弟子李白。
李白被女魃娘娘留下這件事情，無當圣母當然是知道的，她也沒有想要插手意思，該傳授給李白的修行之道，無當圣母絕對沒有藏私，至于李白能夠走到哪一步，那就全憑他自己的造化了。
在將李白放出去金鰲島的那一刻起，無當圣母便是已經放他出師除非是三界之中有人以大欺小，否則無當圣母并沒有干涉李白自身修行的想法。
師父領進門，修行在個人況且李白天資聰穎，無當圣母也相信李白能夠做出正確的選擇。
如果行差踏錯，誤入歧途那當然也自有教訓，無當圣母在這方面，也向來不會手軟，哪怕李白是她的親傳弟子。
以往的截教家大業大，故而才不似闡教那般護短但是今時不同往日了，如今的截教門人，加起來還不到兩手之數，當然不能輕易折損。
血海之中，除卻羅剎族之外，還有些上古魔族以及鴻蒙兇獸隱匿于此，此前時候冥河老祖與羅剎族把持血海，這些上古魔族與鴻蒙兇獸當然不敢輕舉妄動但是現在，冥河老祖陷身于魔界之中，羅剎族又被三界大能瓜分了個干凈，阿修羅教已經名存實亡
如果沒有人壓制這些血海之中的上古魔族與鴻蒙兇獸那恐怕是要出大問題的。
正在觀音菩薩想要主動留在血海的時候，卻見一位頭戴冕旒，身著霞衣的帝君出現在了血海之上，其妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色蓮花寶座上，身下一九頭青獅口吐焰，簇擁寶座，頭上環繞九色神光，放射萬丈光芒。
東極青華大帝
亦或者稱之為太乙救苦天尊。
眾人當然認得這位帝君，見他出現在血海之上，便紛紛向他行禮。
青華大帝也一一還禮，而后開口說道“血海之事不可等閑，貧道暫且鎮守血海，且看三百年后如何。”
“善”
眾人齊齊稱善，血海交給這位大能來鎮壓，那當然是最好不過。
青華大帝的道號雖然也是“太乙”，但他的修為要遠超闡教十二金仙中的太乙真人，畢竟他也是在紫霄宮中聽道的人物，乃是三清圣人的同輩，否則也坐不到天庭六御的位置上。
元始天尊還曾經夸贊過青華大帝，其言曰最尊最貴，最圣最靈。太乙救苦天尊九陽之精所化，出于始青之炁，是先天之靈，因為慈悲心故，哀憫一切眾生，于無始劫前便遍周救苦救難。
而且這位清華大帝，也是曾經執掌過冥界，畢竟酆都大帝的任期乃是三千年，這一個三千年正好是輪到了紫微大帝。
如今除了南極長生大帝之外，天庭六御之中，就連后土娘娘的化身，平心娘娘也以酆都大帝的身份執掌過冥界。
而在青華大帝執掌冥界期間，他更是身化十方救苦天尊并且為了治理九幽冥府神鬼之事，十方救苦天尊還化身為十殿冥王這也是如今十殿閻羅的由來。