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            筆趣閣 > 玄幻小說 > 法海穿越唐三藏 > 第七百四十七章 貧道暫且鎮守血海;放開心神,用心去感受其中的真意

            第七百四十七章 貧道暫且鎮守血海;放開心神,用心去感受其中的真意(2 / 3)

            正所謂一朝天子一朝臣。

            人間是如此,冥界也不例外。

            在青華大帝在冥界的任期結束之后,他化身的十殿冥王,也就回歸本身繼任者再提拔自己的得力干將即可,就好比如今的酆都大帝,不也陸陸續續將十殿閻羅更換了一多半兒。

            如果不想麻煩,亦或是也同青華大帝一樣,干脆就以化身執掌閻羅十殿也不是不可以。

            乘九獅之仙馭,散百寶之祥光。

            東極青華大帝一出場,就讓眾人覺著非常可靠,完全可以放心的將血海交給對方來鎮壓

            至此,血海之事就基本算是平定了,諸位大能也紛紛先后離開,目前還留在血海的,還有三藏圣佛、李世民與薛仁貴代表的大唐一方,同時還有觀音菩薩、二郎真君聚攏在他們身邊兒;

            在他們的另一側,地藏王菩薩、酆都大帝為代表的冥界一方,楊戩的父親楊天佑此刻也在地藏王菩薩的身邊兒,他們師兄弟也是許久未見,正巧趁著這個機會敘敘舊;

            至于靈山一方,在佛祖帶著八萬羅剎族人離開血海之后,諸佛便跟著一同離去也是當時佛祖出手太過豪橫,一缽盂就裝走了八萬人,這就讓他們不好再出手了,否則別的大能們也不會同意。

            故而除了觀音菩薩之外,包括彌勒佛與藥師佛在內的諸佛,都沒有出手。

            密教的教主大日如來與孔雀大明王,此番就沒過來如果他們兩個在,或許還能從如來佛祖的手中搶下一部分。

            不只是如來佛祖,玉帝、太上老君、鎮元大仙以及無當圣母與金光仙也已經離開了血海。

            眼下的血海之上,便只留了他們幾位在。

            “阿彌陀佛。”法海雙手合十,向著血海之中,坐在蓮花臺之上的東極青華大帝行一個佛禮,念一聲佛號,“小僧三藏,見過東極大帝。”

            在場其實都算是熟人,眾人留在這里也不會覺著生分,亦或是不自在。

            青華大帝是唯一一個經常在下界顯圣的六御大帝,故而他同觀音菩薩之間,也經常會有一些交流;酆都大帝是紫微大帝的化身,而且他本人也擔任過酆都大帝這個職位,雙方也有不少共同話題。

            至于法海,雖然他們兩個沒有直接打過交道,但他們之間也還是有一些淵源的。

            此刻青華大帝麾下的九頭獅子,已經幻化成了人形正是那九靈元圣。

            說來也是巧合,當年青華大帝放了九靈元圣自由,但九靈元圣是個戀家的,有事沒事就往妙嚴宮跑,在侍奉青華大帝這方面,他是更加用心

            這一次感受到了血海之異動,青華大帝第一時間就起身往過趕,九靈元圣也跟在青華大帝的身邊,趕到了血海。

            只是他們兩位的位置并不算靠前,因而在諸多大能之中,也就不是那么顯眼。

            而在青華大帝決定站出來鎮守血海的時候,九靈元圣福至心靈,當即就顯化了自己的真身,臥于青華大帝的身邊,先要是為青華大帝漲威風。

            九靈元圣的修為其實非常深厚,他一直跟在青華大帝身邊兒,受到了青華大帝的悉心調教,其本領不在闡教的十二金仙之下堪稱是三界第一坐騎。

            太清圣人的青牛與通天教主的奎牛,亦或是女媧娘娘的金凰銀凰比之都相差甚遠。

            也就是青獅、白象與金毛吼他們兄弟是三個失手被擒化為坐騎之后,才能在修為上同九靈元圣相提并論但在服從性上,顯然又是天差地別。

            對于青華大帝能夠擁有這般坐騎,其實三界大能多多少少是有些羨慕的,但這等機緣可遇不可求他們也實在是不忍心將門下弟子,變成自己的坐騎啊。

            九靈元圣是同三藏圣佛打過交道的,如今他的幾個孫兒,也是各有所成。

            除卻定點在妙嚴宮做青華大帝的代步坐騎輪值之外,他們基本上就是在玉華州與天竺國兩地,或是教導人族修行,亦或是推行人妖兩族的合作通商。

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