而作為如今魔界之主的法海，也不會那么容易就放他們回去。
想要渡化三界困難重重，但如果只是將魔界渡化，讓魔界以及魔界之中的生靈，能夠平滑的與三界相融合，也不枉法海來這一趟。
至于會不會有功德，法海反而不在意。
魔界之大，只憑借法海一個人，想要教化起來也不是一件簡單的事情這些誤入了魔界之中的仙山與佛寺，就被法海抓了壯丁。
西洲佛寺中的僧人，在面對法海尊主的時候，那當然是言聽計從。
東洲的仙門中的修士，還是比較叛逆的，最開始的時候他們見三藏法師化身成為了法海尊主，便要斬妖除魔，以正天道但過不了三兩招就敗在法海手中，技不如人，便也只好聽他的調遣。
這些人都是吃硬不吃軟，在真正見識到法海的神通，以及得知法海是要教化魔界之后，他們的態度自然自然就有了一個大反轉。
魔界地盤并不算大，也就是三界的一洲之地，法海統領起魔界來，也并沒有什么壓力。
法海當然沒有壓力，有壓力的是魔界的那些妖魔鬼怪別看法海現在是一副魔相，但所行依舊還是佛事，對于他們這些魔界土生土長的妖魔，當然就是頂級折磨。
可反叛又不敢，十分卑微。
魔界、佛界以及天界。
此三界十分默契的進入到了一個和平發育的階段，已經基本“掌控”靈山的無天佛祖，并沒有想到擴張的打算甚至他還主動將西洲讓了出來，而是以靈山為主，融合了琉璃凈土、彌勒凈土等佛門凈土，以及一眾佛國，開創一個佛界秘境。
至于西洲那些封山閉寺的寺廟，無天佛祖也沒有放過除了唯識法教一脈，西洲的大小佛寺，都被無天佛祖卷走了。
正如他當年所言，他此番歸來是整頓佛界的，對凡間并沒有什么興趣。
西洲遺留下的這一大片空白地域，頓時就引發三界各大勢力的眼紅，只可惜并非什么人都能夠有資格來西洲爭奪地盤。
首先有動作的便是天庭的奎剛法祖，在無天佛祖退守佛界之后，他便在第一時間做出了反應，當即就派遣“天兵天將”來占領西洲。
奎剛法祖自詡正統，但三界都不承認他的統治只是也并非是什么勢力，都有資格在面對奎剛法祖的時候說不，最起碼西洲的這些小國不行。
尤其是奎剛法祖的手段，并非只是暴力征服威逼利誘更是他的拿手好戲。
對于西洲的那些小國，只要稍微給出一些好處，比如“成仙”“長生”這些個凡人國君，怎么可能經得住這樣誘惑
他們當然就乖乖投效在奎剛法祖的麾下。
在失去了魔界的情況下，天庭不能沒有基本盤南洲現在的力量不在天界之下，東洲更是玄門大本營，北洲就連奎剛也嫌棄，奎剛當然就把目標放在了出現了勢力真空期的西洲。
事實證明，他的選擇還是相當正確的。
就好比那祭賽國，這新任的國主在接受到奎剛法祖的招攬時，便想要將伏龍寺的舍利子獻給奎剛法祖結果是當年受了三藏法師點化的奔波兒灞，而霸波爾奔兩個搶先一步，將舍利子取下，一路跑到了大唐，將舍利子送到了大慈恩寺，細數祭賽國國主的種種惡行。
這消息傳到了李世民的耳朵里，當即就引發了他的勃然大怒，“世人皆知奎剛乃魔界法祖他身為人間君王，豈能投降于妖魔還欲將佛寶獻于妖魔，罪不可赦，薛仁貴何在”
“臣在”
“朕命你點齊本部兵馬，直奔祭賽國，討伐昏君。”
“臣領命”
正愁沒有出兵的借口，這豈非是天賜良機
眾將見陛下第一個點的就是薛仁貴的將，便也只好放下爭功的心思畢竟有一個算一個，如今朝廷在場的將帥里，那都是聽著薛仁貴的傳說長大的，大唐第一戰神的稱號，可不是浪得虛名甚至于說，他們能有今日，有一半都是薛仁貴對他們培養與提拔，另一半當然就是李世民。
“如果朕沒有記錯，伏龍寺還有鎮壓著兩條妖龍。”法海看向了一旁的白澤，開口詢問道“如果祭賽國投靠了奎剛，會不會將這兩條妖龍放出來”
白澤想了想，開口說道“除非他們想不開，應該不會出來。”