“九老仙都印”寄托的茅山傳承向顧易安紛至沓來。
唯恐易安的信息量超載，也見安掌門沒有阻攔，陸澄一手握易安，另一手握著唐風塔羅的“鴛鴦牌”，進入她的精神世界護花。
顧易安和陸澄出現在一片清凈翠竹林之中，林間聚集著九個茅山派的真人分靈，有男有女,有老有少，結環而坐，曲水流觴，傲嘯縱歌。
為首的大老是一位容貌十六歲的端麗青衣女子，眾老稱為“安真人”，傳說是青帝的從神侍帝宸的謫降人間。她玉手一指,請陸澄和易安入席,林間還有一張大芭蕉葉，他們擠一擠吧。
另外八老，有茅山的三位“茅君”，容貌相似，都是同胞兄弟，各作漁夫、樵夫、店小二裝扮，也是茅山山神。
有“許長史”、“楊祭酒”，一者是中年儒雅官吏，一者是翩翩白皙少年。兩老是茅山史上最強大的召喚師和靈媒。
有“陶貞白”，老者樣貌，九老中唯一道士打扮者。茅山史上最飽學的刀趣閣。
有“玉真仙師”，高挑成熟女子，舊唐壁畫上唐國公主的低胸裝打扮。
還有“李詩鬼”，一個相貌丑陋，耳如毛驢，豆芽般細瘦少年。據說因為詩寫得感動鬼神，二十七歲帝神就賜予飛升“白玉京”。
易安湊耳向陸澄道古代茅山派更像是現代的魔術師俱樂部，祖師和真人都有世俗生活的身份,修仙只是他們業余的愛好。
陸澄環視眾老，立刻明白，除了刀趣閣、巫師、樂師、暴力系等職業的神秘知識，這里每一個真人分靈各持有了一個侯級神職。
如果易安能完全得到九老認可，也能像毒島光瑞以睿山印可凈琉璃手杖調用十二神將那樣，調遣九老的九大神職。
當然，這非一朝一夕之功。陸澄會幫助易安盡量加快這個過程。
一盞荷葉卷成的小酒杯，從竹林間的曲水飄流到易安和陸澄的芭蕉葉前。
“茅山弟子顧易安，這是你與九老的結緣酒。飲下之后，三花開一。”
那安真人的少女清音道。
易安把酒杯從水里捧起來。
“三花”是道教術語，“三花全開”代指人間生物的“精”、“氣”、“神”達到飛升虛境所須的最圓滿燦爛的狀態。
所謂“三花開一”陸澄和她談過與商人印可連接的情況，她想，飲下此酒，自己也在b級精神力之外，掛上了九老仙都印和人類完全不在一個層次的精神條，開放了三花之中“神”花。
顧易安把酒杯貼到櫻唇，還未入口。陸澄暗示她稍停一會，他問九老道，
“我是白帝行走陸澄，我想知道，易安發揮仙都印的全部功用，需要經歷什么試煉”
安真人笑道，
“財神公，你和易安緣法雖深，能進入這里，倒也不容易。”
作為茅山傳承外人，陸澄能留到現在，是真人們的寬容。
易安忙道，
“陸君誤入竹林，是持有了弟子制作的鴛鴦牌。是弟子違規，請真人們責罰我。”
那“陶貞白”向易安伸手，她親手制作的c級“鴛鴦牌”具現她的精神世界里，恭敬交給茅山宗最強的刀趣閣。
九老交頭接耳了一會，“鴛鴦牌”能帶外人陸澄在易安的精神世界隨意出入，倒有奇妙之處。
“陶貞白”又把那“鴛鴦牌”給“李詩鬼”看了，又問易安，“似是套牌，全數幾何”
“此牌名塔羅，全數二十二張，是我糅合了希律神秘學與我們舊唐易理制作，現在還制作了一張死神牌。”
易安也把“死神十三”具現，“陶貞白”與八老檢驗一番。他們超越生死，寄宿牌中的死亡之力奈何不了九老。
“制作完十張塔羅，你的妙趣閣就能更上一層樓，你可以擇九老的神職之一使用。
制作完二十二張塔羅，你才名副其實地達到了茅山掌門的造詣，擇九老神職之三使用。
此后，就看你的造化了。”
陶貞白給出了答復。
“唐風塔羅”的潛力超出了陸澄和易安的估計。
如此看，制作出十張塔羅，易安就能具備“妙趣閣b”，成為2b級刀趣閣，并使用仙都印的一個神職。這和過去的章未濟不是a級，卻能用天師印相當；
制作出全套塔羅，易安可以升“妙趣閣a”，使用仙都印的三個神職。
“那么，九老能為易安制作唐風塔羅助力嗎”
陸澄問，本來他們預計要幾年時間才能完成全套塔羅，抄家了章未濟的寶物之后獲得大量的素材，進度加快到一年之內。
現在有九老的神秘知識，進度還能加快。
“這就是我們給易安的試煉。”
安真人道，
“易安要留在茅山八天，制作出八枚塔羅，足成十張之數。