只見李大年望了他一眼，問道：“你以前有沒有聽過山本滅明這個人？”
“聽過。”王默點了點頭。
“既然聽過，那我就跟你說說，不過你聽了就是，別說出去。”
“好。”
“說起這個山本滅明，不得不提一個人。”李大年說道，“這個人名叫神風一刀。”
神風一刀？
王默根本沒聽說過，暗想這神風一刀是什么人，山本滅明與他到底有什么關系？
“說起神風一刀，又不得不涉及到扶桑這個國度。”只聽李大年說道，“在扶桑神話傳說中，天地初成時，有一個地方叫高天原，乃神靈之地，最早誕生了造化三神，分別叫天之御中主神、高皇產靈神、神皇產靈尊。
此三神與隨后誕生的另兩位扶桑大神，分別叫美葦芽彥知神、天之常立神，統稱為五大別天神，又叫五柱之神。
后來，高天原由誕生‘神世’七代。
一代為國之常立。
二代為豐云野。
三代是一對兄妹。
四代也是一對兄妹。
五代還是一對兄妹。
同理，六代也是一對兄妹。
至于七代，就是伊邪那岐與伊邪那美，也是一對兄妹。
伊邪那岐與伊邪那美降臨地上，也就是下凡，結為夫妻，生了許多神。
后來伊邪那美在生下扶桑火神的時候，被燒死了，神魂去了扶桑黃泉國。
伊邪那岐跑去黃泉國見伊邪那美，結果看到了伊邪那美丑陋的樣子，嚇得跑掉。伊邪那美追到黃泉國邊界，覺得自己受到了羞辱，發誓說每天要死掉一千人，而伊邪那岐則發誓說要出生一千五百人。
伊邪那岐身上有黃泉國的污穢，就清洗自己的左眼，結果誕生了天照大神，洗右眼時誕生了月讀神，洗鼻子時誕生了須佐之男，合稱‘三貴子’。
那天照大神就是扶桑天皇的始祖，也是扶桑神道教的最高神，后來做了高天原的主神，統領高天原，并從伊邪那岐手中得到了八尺瓊勾玉，乃扶桑三大神器之一。
那須佐之男又叫素盞鳴尊，性格暴躁，勇猛無比，破壞了高天原，天照大神將他趕出了高天原。
須佐之男有一把神劍，叫做十拳劍，乃伊邪那岐送給他的。
他用十拳劍殺了一個怪物，叫做八岐大蛇，卻從八岐大蛇體內得到了一把神劍，名叫天叢云劍，又名草薙劍，后來送給了天照大神，也是扶桑三大神器之一。
天照大神有個孫子叫瓊瓊杵尊，又叫天孫，奉天照大神之命降臨扶桑，拿著天叢云劍、八尺瓊勾玉，以及扶桑三大神器之一的八咫鏡，做了扶桑國主。
扶桑第一代天皇叫神武天皇，就是天孫的后代，傳到第九代開化天皇時，因為這些天皇的生平都無法考證，所以可以歸結為傳說。”
說到這里，李大年微微一頓，接著道，“據我所知，扶桑古時候百國臨立，統稱倭國，國主都自稱王，有一國叫做邪馬臺，實力最強，其國主被尊為大王。
后來倭國大亂，互相攻擊，沒有大王。
有一個女子，叫做卑彌呼，精通神道，頗有能力，就被倭人尊為女大王。
再后來，有一個倭國叫做大和國，統一了整個倭國，大和國就成了倭國的另一種稱呼，倭國大王自稱天皇。但對于中原來說，不管倭國是否統一，扶桑一帶就叫倭國。
倭國除了天皇一族之外，還有許多豪族，一起統治扶桑。
大概在中原隋朝時期，倭國最強大的兩個豪族，一個叫蘇我氏，一個叫物部氏，展開大戰。
而差不多也是這個時候，佛教傳入了倭國。
蘇我氏支持佛教，物部氏反對佛教，扶桑本土的神道人士也反對佛教，為了對抗佛教，正式形成了神道教。