然而，物部氏輸給了蘇我氏，從此沒落，蘇我氏把持朝政，一家獨大。
這么一來，佛教在倭國占據了優勢。
幾十年后，倭國有一個天皇，叫做天智天皇，不滿蘇我氏專權，派人將蘇我氏的家督刺殺，蘇我氏從此衰落。
有一個叫中臣鐮足的人，傳說他的祖先也是神，叫做天兒屋命，乃天孫的臣子，后來天兒屋命的一個后代，做了扶桑第一代天皇的祭祀神官。
這中臣鐮足原本可以繼承神官，可他自幼好學，精通中原文化，成年后便做了天智天皇的謀臣，蘇我氏家督被殺，就是他策劃的。
中臣鐮足被天智天皇封為內大臣，正二品，賜姓藤原，藤原氏的始祖就是中臣鐮足。
有一年，大唐平定了高句麗，倭國派人恭賀，因為覺得倭國之名不好聽，就更名為日本國，意思就是靠近日出之處。這便是日本最早的稱呼。
藤原氏把持扶桑朝政三百多年，極盛時期，為所欲為。
在這段時期內，扶桑出現了僧兵，佛教勢力越來越大，天皇為了平衡，神道教再次得勢，兩者又有所混合。
也正是這個時期，扶桑出現了兩大氏族，一個叫源氏，一個叫平氏。
源氏與平氏內部又分多家，勢力越來越大，終于超過了藤原氏。
三百多年前，平氏與源氏大戰，平氏獲勝，但無力滅亡源氏，不過這一戰，卻開啟了武家政策。
幾十年后，源氏出了個大人物，叫做源賴朝，擊敗了平氏，建立了鐮倉幕府，自稱征夷大將軍，把持朝政，天皇成為傀儡，乃扶桑名義上的大王。
此時，大量武士出頭，掌握實權，之前的貴族，要么沒落，要么也變成了武士，扶桑結合了儒學、佛教禪宗、神道教，形成了武士道。
那一年，元皇帝忽必烈派使者進入扶桑，要扶桑俯首稱臣，扶桑不答應，忽必烈就派了三萬多人，由高麗出發，本以為能征服扶桑，結果剛到扶桑九州島，又叫扶桑西國，就遇到了西國武士的頑強抵抗。
這次大戰，扶桑西國動員十萬兵力，可打了一陣，卻抵擋不過。
有天夜里，突然來了一股神風，威力無比，毀掉了元朝二百多艘船，死了幾千人。”
王默聽到這里，禁不住問道：“難道這股神風就是神風一刀搞的鬼？”
李大年說道：“其實，這股神風乃是天象，不過神風一刀借著這股神風，施展出了‘狂風一刀斬’，不但重創了元朝幾十高手，還打死了一千多元兵。
元軍之中雖有不少高手，但無人是神風一刀之敵，加上神風一刀手中拿著一把扶桑神刀，所向披靡，幾乎是一刀殺一人。元軍慘敗，只得退出扶桑西國。
幾年后，忽必烈徹底征服南宋，派使者進入扶桑，再次要扶桑歸順，否則便要滅了扶桑。
而這一次，扶桑將使者殺了，打算與元軍決一死戰。
隔年，元軍二十萬，戰船四千多艘，分兩路攻打扶桑，一由江南，一由高麗。
這兩路大軍之中，有數百中原武林高手。
其時，扶桑西國只準備了幾萬人，扶桑本島的援兵，并沒有如期趕來。
一場大戰之后，元軍損失慘重，中原武林高手折損大半，而扶桑西國只損失了一萬多人。”
“難道又是神風來了？”
“不錯。這次的神風，比上次的神風強了十幾倍，也不知毀掉了多少戰船，不知多少人溺亡。
而那神風一刀，更是將‘狂風一刀斬’施展到極致，而他戰前喝過神道教的一種圣水，功力超過千年，一刀劈出，也不知殺了多少人。
不過他本人，卻也受了重傷。只是元軍損失太重，不得不退回國內，從此沒再攻打過扶桑。”
王默問道：“這神風一刀究竟是什么人，他是從何處學到‘狂風一刀斬’的？”
李大年說道：“此人乃扶桑皇族出身，至于真名叫什么，無人知曉。
而那‘狂風一刀斬’源自于扶桑古武術，后經神風一刀改良，威力更大。但這門刀法除了神風一刀之外，無人可以真正掌握它的精髓，用扶桑話說，就是精通它的奧義。”網,網,大家記得收藏或牢記,.報錯章.求書找書.和書友聊書：</p>