自古以來，統治階級何曾用過此類正面詞匯來形容百姓舉事？
吳彥祖沒有注意到陳英毅的錯愕表情，繼續道：“陛下曾言，普天之下，除我華夏，幾乎都是一神教，一神教的特色便是排外、極端保守、自認天選之民，視不同信仰者為可隨意屠戮的低賤異端。”
這話就連陳英毅聽了也不禁皺眉，論民族優越感，基于輝煌歷史，華夏族人不輸任何人。
猛然得知，極西之地有群尚未開化的蠻夷，將本族視為低賤異端，自然不滿。
“也就是離我大楚太遠了，不然我非得去和他們辯一辯才是！”
終歸是書生，想到的法子也不過是‘辯一辯’。
彭、吳兩人聞言不由同時大笑起來，陳英毅迷茫道：“你們笑甚？”
最終還是厚道的彭于言先停下了笑聲，“手里沒有刀槍，誰聽你說話？若想與人講理，需先將對方打服、摁在地上，別人才有興致聽你講道理.”
陳英毅一貫不支持事事訴諸武力的做派，但方才聽兩人講了那么多，卻道：“那教廷如此胡作非為，早晚被人掃進歷史的故紙堆。”
不想，吳宴祖卻又道：“非也！教廷已和歐羅巴人的歷史不可分割，待日后他們發達，會想盡辦法美化裝飾這段歷史。”
“怎么會.”陳英毅不理解。
這回，又換彭于言笑著開口道：“陳兄，你有所不知，早年陛下也曾想對儒家動手，后來卻因你二伯一番話改了主意。”
“哦？”陳英毅嚇了一跳。
“雖教廷不仁，但卻不妨礙歐羅巴人日后基于宗教塑造出一個共同價值觀。而我華夏民眾萬萬，同樣需要共同價值觀，儒家已融進我華夏血脈，若全盤否定，易使國民唾棄先輩，繼而自恨.陛下還說，世間所有顯學，皆是為了政治服務
日后歐羅巴若強盛，欲要劫掠天下之時，一定是學術界做馬前卒.比如研究出一套‘物競天擇，適者生存’的學說，好為他們的屠殺劫掠找到理論依據，拋棄道德包袱。所以，學術無對錯，只看你當下需要哪一種.”
一番話聽罷，陳英毅陷入了極度震驚之中。
他讀書雖多，卻只專注于那些道德文章，彭、吳二人說的卻赤裸殘酷，并且，兩人的話中不乏改朝換代才會用到的屠龍之術。
相當的危險。
“這些.都是陛下在課堂上與你們講的？”陳英毅喃喃道。
吳宴祖卻一臉輕松道：“有些是在課堂上，有些，則是夏日夜晚在戶外納涼時，陳大哥嗯，陛下隨口說出來的。”
“陛下為何要在課堂講這些？”
這才是陳英毅驚訝的地方，陛下胸藏屠龍術，他自己知曉不就行了么？為何還要與外人道，就不怕外人學了去，搶了大楚江山么？
彭于言望著前方不遠處的三清殿，笑道：“陛下說過，一人成圣，不若天下皆圣江山就在這兒，若后世子孫不賢，便將江山交與賢者，并無不可。”
“.”
陳英毅聞言，眼睛大睜，久久無語。
前方十幾步外，吳君如和周芷若不時回頭看一眼侃侃而談的彭、吳兩人，自豪極了。
陳英毅是誰？那可是鼎鼎大名的潁川陳家三房長子，這樣的人怎會沒學識？
可現在呢，他卻被祖上八輩子泥腿的彭于言、吳宴祖兩人說的一愣一愣的。
時而震驚、時而迷茫，時而像個小學生似的乖乖向兩人請教。
要是彭二、吳奎兩位大字不識幾個的粗漢見了，不得把鼻孔仰到天上去.咱兒子，也能給陳家人上課了！
這邊，虎頭悄悄拉了拉司嵐的衣袖，笑著湊到后者耳邊道：“怎樣？”
“甚甚怎樣？”司嵐臉頰微紅，明知故問。
“我表哥怎樣？”“陳公子謙恭儒雅，彬彬有禮，是位謙謙君子”